卫恒《四体书势》原文及译文 原文:昔在黄帝,创制造物。有沮诵、仓颉者,始作书契以代结绳,盖睹鸟迹以兴思 也。因而遂滋,则谓之字,有六义焉。一曰指事,上下是也;二曰象形,日月是也;三曰形 声,江河是也;四曰会意,武信是也;五曰转注,老考是也;六曰假借,令长是也。夫指事 者,在上为上,在下为下。象...
就此来谈书势,是有很大的概括性的。 二、原文: 昔在黄帝①,创制造物②,有沮诵、仓颉者③,始作书契以代结绳④,盖睹鸟迹以兴思也⑤。因而遂滋⑥,则谓之字,有六义焉 :一曰指事,上、下是也;二曰象形,日、月是也;三曰形声 ,江、河是也;四曰会意,武、信是也;五曰转注,老、考是也;六曰假借,令、...
杜氏杀字甚安(3),而书体微瘦;崔氏甚得笔势,而结字小疏(4)。弘农张伯英者(5),因而博精其巧:凡家之衣帛,必先书而练之(6);临池学书,池水尽墨。下笔必有楷则,常曰:“匆匆不暇草书。”寸纸不见遗,至今世尤宝其书,韦仲将谓之“草圣”(8)。伯英弟文舒者次伯英(9);又有姜孟颖、梁孔达、田彦和...
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卫恒《四体书势》原文及译文一原光耀其斑斓的文采。斑斓的文采显耀出来,灿烂呀这些文字,因声会意,类物象形,很有法度。"日"处在君王的位置显得充实圆满而大度,"月"执掌臣的职责而亏虚一边,"云"像绵延屈曲的蛇一样布在天,"星"则历历分明地舒放着辉光。"禾"茂盛的形状因而下垂穗,"山"高峻的形势而连着山冈;...
卫恒《四体书势》原文与译文 《四体书势》原文: 昔在黄帝,创制造物。有沮诵、仓颉者,始作书契以代结绳,盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋,则谓之字,有六义焉。一曰指事,上下是也;二曰象形,日月是也;三曰形声,江河是也; 四曰会意,武信是也;五曰转注,老考是也;六曰假借,令长是也。夫指事者,在上为上,在...
得师宜官法,魏武重之,常以鹄书悬帐中,宫殿题署多是鹄手也。陈留邯郸淳,为魏临淄侯文学。得次仲法,名在鹄后。毛弘,鹄弟子。今秘书八分,皆传弘法。又有左子邑,与淳小异,亦有名。”这几位人物介绍,几乎完全采撷卫恒的《四体书势》。当然,羊欣关于师宜官书壁易酒一事写得比卫恒精彩。
卫恒《四体书势》原文及译文一原文:昔在黄帝,创制造物。有沮诵、仓颉者,始作书契以代结绳,盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋,则谓之字,有六义焉。一曰指事,上下是也;二曰象形,日月是也;三曰形声,江河是也;四曰会意,武信是也;五曰转注,老考是也;六曰假借,令长是也。夫指事者,在上为
【原文】或穹窿恢廓,或栉比鍼裂,或砥平绳直,或蜿蜒缪戾,或长邪角趣,或规旋矩折。修短相副,异体同势。奋笔轻举,离而不绝。纤波浓点,错落其间,若钟簴设张,庭燎飞烟;崭岩嵯峨,高下属连,似崇台重宇,层云冠山。 【注释】穹窿,中央隆起而四周下垂;恢廓,宽宏、博大;栉(zhì)比, 像梳齿那样排列着;鍼裂,...