百度文库 期刊文献 图书善则善矣的意思善则善矣的意思 “善则善矣”是一个成语,意思是“好的就是好的,不好的就是不好的”。这个成语出自《国语·吴语》。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
原句:善则善矣,未可以战也。——出自《国语.吴语》翻译:好倒是好,却不能凭这些就出战。注释:善,高明的,良好的。未可,不能。以,凭借(这个、这些)。
“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也”,这是孟子对于性善问题最为直接的一句论述,而“孟子道性善,言必称尧舜”显然是孟子弟子的转述。朱子说:“乃若,发语辞。情者,性之动也。人之情,本但可以为善而不可以为恶,则性之本善可知矣”。而戴震认为,“‘乃若其情’,非性情之情也。孟子不又云乎:‘人见...
“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也,若夫为不善,非才之罪也。'的意思是从人的天赋资质来看,是可以使它善良的,这就是我所说的人性善良。至于有些人做坏事,不是天赋资质的错。这句话出自孟子的《孟子》中的《告子》上篇。原文:孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为...
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(1)增之去,善矣;不去,羽必杀增;独恨其不早耳。译文:(2)义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也。译文:(3)合
“三子者之鸣信善矣”的翻译是他们三位的文辞确实是很好的。出处:韩愈《送孟东野序》:全文主要针对孟郊“善鸣”而终生困顿的遭遇进行论述,作者表面上说这是由天意决定的,实则是一种委婉其辞的含蓄表达,是指斥当时的社会和统治者不重视人才。原文(节选):大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠...
题目 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)增之去,善矣;不去,羽必杀增。独恨其不蚤耳。(2)义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也。(3)合则留,不合则去;不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣! 相关知识点: 阅读 文言文阅读 翻译题 试题来源: ...
从前舜善任人办事,造父善于驾驭马车。舜不竭尽民力,造父不竭尽马力。因此舜的时候没有逃跑的人民,造父手中没有逃跑的马。现在东野毕驾驭马车,上车时把马缰绳勒的太紧。使马的身体过于僵硬。让马左盘右旋前进后退缓行慢跑,极尽调度车马的法度;驾车涉险远行,最终耗尽了马的体力,然而却仍然不停地...
解析 好是好,然而边境的战争既然已经平息了,恐怕君主会渐渐会产生生活奢侈的心思的 结果一 题目 善则善矣,然边患既息,恐人主渐生侈心耳.翻译 答案 好是好,然而边境的战争既然已经平息了,恐怕君主会渐渐会产生生活奢侈的心思的相关推荐 1善则善矣,然边患既息,恐人主渐生侈心耳.翻译 反馈 收藏 ...
意思:治理政事,哪里用得着杀戮的手段呢?您只要想行善,老百姓也会跟着行善。节选:《论语·颜渊篇》作者·佚名 季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”翻译:季康子问孔子如何治理政事,说...