前句“为善无近名”是指做善事是应当的,大举做善事不一定能得到人们广泛的认同。这与现代的为善情况也有契合之处,大肆宣扬的善事往往不能真的作为善意长存在人们心中。 后句“为恶无近刑”是指做坏事不触及刑罚,就很难被定义为真正的恶行。这句话的意思于现代来说,是将传统认知中“勿以恶小而为之”的思...
阳明先生说：无善无恶心之体，有善有恶意之动。这个意思就是说，我们人生下来是中性的，不显善也不显恶的，是我们后天的的意识心受了外界的波动，就产生了有善与恶的分别心。起初，我们的本性是中性的，无善无恶无分别心的，当受到了外界的影响，就会活成两面性，有善、有恶，进什么场就会显什么像。比如：...
善有善报，恶有恶报。善恶之报，如影随形。如果你觉得善无善报，那是因为你善的不明白！如果你觉得恶无恶报，那是因为你看的不明白。相信很多人都曾有过和我一样的感受。我从来没有做过坏事，怎么日子过得如此坎坷，天灾人祸都被我赶上了！真的，人走霉运的时候，越是品性纯良，宽厚耿直的人，祸患来的越多...
意思是：有心做善事的话，上天也不会因为这件善事而有所赏赐；无心做了恶事，上天也不会因为这件恶事而有所惩罚。原文：二公文成，呈殿上。公文中有云：“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。”诸神传赞不已。召公上，谕曰：“河南缺一城隍，君称其职。”译文：一会儿，两人的文章就...
“无善无恶心之体,有善有恶意之动”意为人类的本性无善无恶,但在行动中会出现善恶之分。 【出处】 这句话出自明代儒学家王阳明的著作《传习录》。 【原文节选】 “心之体无善无恶,有善有恶,善恶由心生。知善知恶,即是良知。为善去恶,即是格物。” 【译文】 人的内心本质上没有善恶之分,但是人的行为...
无善无恶心之体, (体:本也;根本、本来。心之体:心的根本,心的本来。) 句释:心本来是没有善没有恶的。 有善有恶意之动。 (意:内心的思想、内心的想法。意之动:思想在活动,想法在活动) 句释:有善有恶是你的思想在活动了。 知善知恶是良知, (良知:良好的知道。) 句释:知道善知道恶是一种良好的知...
善虽然很微小,也应该赏。恶虽然很微小,也要贬斥。 考查知识点:文言文阅读 思路分析与延伸: ”善无微而不赏,恶无纤而不贬“这句话出自司马相如的《子虚赋》。司马相如:(约前179—前117),汉代文学家。字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。少年时代喜欢读书练剑,二十多岁就做了汉景帝的警卫“武骑常侍”。所作...
老实人善无善报，大概率，跟这几个愚蠢的举动有关。一、总爱掏心掏肺，被人趁势拿捏。人在江湖，最忌讳的，就是跟别人掏心掏肺。你掏出来的，是真心。别人掏出来的，有可能是刀子。你把真心托付给了别人，别人往往会对着你的真心戳上几刀；你为了别人两肋插刀，别人往往会在背后插你几刀。人这种生物，既是...
林老太太的善心，积下了厚厚的阴德，世世代代子孙都受到这份阴德的护佑。林老太太每天常做善事帮助别人，不求任何回报，家中晚辈从小看在眼里，记在心中，无时无刻都在受教化。这就是教育，为人父母、为人长辈，自己的一言一行，一举一动时刻都在影响着孩子。父母长辈做事的态度，与人相处的方式，孩子都在学习...
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。 这四句话出自王阳明,称为“心学四诀”。王阳明,明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒、道佛诸家。心学四决是王阳明所追求...