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善业泥,即小型模压而成的泥制浮雕佛像,多见于唐代所造,因一些唐代佛砖背后有“大唐善业泥,压得真如妙色身”诸字而得名。凡是这种小泥模制佛像也都可统称为善业泥像(图 1)。 ▲图1 唐善业泥正、背面拓片(刊《尊古斋陶佛留真》) 这种小型模印佛像,早在北魏即已出现,北魏和西魏的善业泥普遍较唐代的...
善业泥像有长方形、正方形和半圆形等样式，题材有禅定像、说法像、地藏菩萨像、观音菩萨像等。具有宗教、艺术、文物、历史等多学科的收藏和研究价值。道光十九年（1939）刘燕廷在西安慈恩寺见到了善业泥像，后为鲍昌熙用拓片形式载入《金石屑》，这是善业泥像著录的开始。此后，由许多书籍都有善业泥像的记载各...
善业泥,也叫“擦擦”,是一种将混合好的泥土压印在预先雕刻好的木模或铜模上,然后脱模而成的艺术形式。这种制作方法也被称为“拓模泥塑”。在藏传佛教中,制作擦擦被认为可以积累善业功德,因此人们将其视为一种能够消灾祈福的圣物。擦擦通常被放置在随身携带的护身佛阁内供奉,或者放在任何有灵气的地方,如圣山、洞...
“善业泥”这一名称源于佛教经典《善业经》，深受佛教文化影响的它，不仅承载着宗教文化的深厚底蕴，更见证了历史的沧桑变迁。其制作历史可追溯至遥远的古代，被誉为中国传统手工艺的瑰宝之一。历史资料显示，“善业泥”的起源可追溯至唐代，那个文化艺术繁荣的黄金时代。当时，寺庙、宫廷以及达官贵人都热衷于在庙宇、...
这些泥佛像的制作成本低、工艺简单,所以现在发现的善业泥佛像多出土于陕西西安南郊大慈恩寺的大雁塔周围地区。特别值得一提的是,展览中有一件地藏菩萨的善业泥佛像,半珈趺坐于高莲座上,右手托五道光束。五道光束的另一端由上而下分别为带头光的天人、双手擎天日月的阿修罗、人、畜生、饿鬼,即六道中的五道,表现...
唐代的善业泥像,就是指具有十善之泥作的像,而泥土本身是不会行善的,做不到“不杀”、“不盗”、“不淫”、“不妄”等十善业,一定是有人在做,因此,可以推测,唐代这种有着“大唐善业\泥压得真\如妙色身”字样的小像,一定是用了...
唐多宝塔善业泥是唐代的一件雕塑作品，现藏于北京故宫博物院。文物特征 造像方形，正面中间为佛塔，塔分三层，底层释迦、多宝并坐，上两层各一坐佛。塔左右有佛、菩萨等，背后印铭为：“大堂国永徽年五月至相寺比丘法律为师僧父母造多宝佛一部供奉及法界众生铭记。”“堂”字当为“唐”的同音假借俗写字。文物...
善业泥:唐代泥塑佛像的瑰宝 善业泥,这个名字听起来有些陌生,但实际上它是一种非常珍贵的金石学类目。善业泥,顾名思义,就是以小型模压方式制成的泥制浮雕佛像,主要出现在唐代。这种佛像因为背后常有“大唐善业泥,压得真如妙色身”的字样而得名。 学者们普遍认为,善业泥的出现时间大约在唐高宗时期。这种以高...