恶圆 唐·元结 元子①家有乳母为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之,母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者,闻有戏儿之器,请见之。及见之,趋焚之。责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:宁方为皂②,不圆③为卿④,宁方为污辱,不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器,恣令悦媚婴儿?少喜之,长必好之。教儿学图且...
唐 元结 恶圆 元子家有乳母,为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之。母使为之聚孩孺,助婴儿之乐。友人公植者,闻有戏儿之器,请见之。及见之,趋焚之,责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:‘宁方为皂,不圆为卿;宁方为污辱,不圆为显荣。’其甚者,则终身不仰视,曰吾恶天圆。或有喻之,以天大无穷,人不能极...
元子①家有乳母为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之,母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者闻有戏儿之器请见之。及见之,趋焚之。责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:宁方为皂②,不圆③为卿④,宁方为污辱,不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器,恣令悦媚婴儿?少喜之,长必好之。教儿...
恶圆之士歌 唐•元结•竖排 宁方为皂,不圆为卿。 宁方为污辱,不圆为显荣。 隋 初唐 盛唐 中唐 晚唐 五代 元结 作者 朗诵 拼音 扫码 注释 见《唐文粹》卷四三元结《恶圆》 引用 在论文参考文献中引用此页面: 作者 元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南...
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恶圆 唐 元结 元子家有乳母,为圆转之器以悦婴儿,婴儿喜之。母使为之聚孩孺助婴儿之乐。 友人公植者,闻戏儿之器,请见之;及见之,趋焚之,责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:‘宁方为皂,不圆为卿;宁方为污辱,不圆为显荣。’其甚者,则终身不仰视,曰:‘吾恶天圆。’或有喻之以天大无穷,人不能极...
恶唐·元结元子①家有乳母为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之,母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者闻有戏儿之器,请见之。及见之,趋焚之。责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:宁方为皂,不圆③为卿④,宁方为污辱,不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器,恣令悦媚婴儿?少喜之,长必好之。教儿学图且陷不义,躬自...
A.__元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具,孩子们都很喜欢这个玩具。 B.__“恶圆之士”认为,宁可行为方正地做个身份低贱的人,也不愿意圆滑地求得富贵。 C.__公植认为元结在家中教孩子学习图画,嬉戏玩耍,会让孩子玩物丧志。 D.__元结因孩子“戏圆”之事受到公植的责骂...
答案: “(见《唐文粹》卷四三元结《恶圆》)”出自: 唐代 元结的 《恶圆之士歌》, 诗句拼音为: ( jiàn 《 táng wén cuì 》 juàn sì sān yuán jié 《è yuán 》) 。 问题2:“(见《唐文粹》卷四三元结《恶圆》)”的上一句是什么? 答案: “(见《唐文粹》卷四三元结《恶圆》)”的上一句...
二恶篇(唐) 元结①恶圆 元子家有乳母,为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之。母使为之聚孩孺,助婴儿之乐。友人公植者,闻有戏儿之器,请见之。及见之,趋焚之,责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:‘宁方为皂②,不圆为卿;宁方为污辱,不圆为显荣。’其甚者,则终身不仰视,曰吾恶天圆...