李超,字魁吾,豪爽好施。偶一僧来托钵 ①,李饱啖之。僧甚感荷 ②,乃曰:“吾少林出也。有薄技,请以相授。”李喜,旦夕从学。三月,艺颇精,意甚得。曰:“师所能者,我已尽能之。”僧笑,命李试其技。李乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾跃移时。僧又笑曰:“可矣。子既尽吾能...
关南道吾和尚 摘自:五灯会元 - 宋·普济 襄州关南道吾和尚,始经村墅,闻巫者乐神云「识神无」,忽然省悟。后参常禅师,印其所解,复游德山之门,法味弥著。住后,凡上堂,戴莲华笠,披襕执简,击鼓吹笛,口称鲁三郎神:「识神不识神,神从空里来,却往空里去。」便下座。有时曰:「打动关南鼓,唱起德山歌...
草堂清和尚赞宋 • 释宗杲 收藏 • 竖排凛凛孤风世所稀,碧眸炯炯电光辉。贫儿示与衣中宝,富者教伊赤体归。毒手惯曾烹佛祖,洪炉常用大钳锤。小根魔子还知否,此是吾家真白眉。五代 北宋 南宋 元 释宗杲 同期作者 同期政权 历史视角 笺注 作者 评论 版本 朗诵 拼音 扫码 诗帖 引用 在论文参考...
释①秘演诗集序欧阳修 予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出;山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。 曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材曼卿...
朱元璋对《论语》爱不释手,十分敬佩孔子。 而孟子是发挥孔子仁义思想的"亚圣",为什么他如此讨厌孟子呢? 归结起来,可能有两方面的原因: 第一,朱元璋的个人经历致使他对文人十分反感。 朱元璋出身贫寒,放过羊,做过和尚,当小军官,成大将领,一步一步,终于一朝国家在手,走向权力的巅峰。
《永嘉大师证道歌》 观恶言。是功德。此则成吾善知识。不因讪谤起怨亲。何表无生慈忍力。 【上宣下化老和尚】浅释(重新整理) “观恶言。是功德”:“观”就是观察,妙观,听的意思。 为什么要“观”呢?“观”是回光返照,返观自性,反 - 白云*于20230916发布在抖音
释虚云老和尚心得摘录..圣之与凡,唯心之垢净而现。六凡心垢故,则现六道善恶罪福等相。四圣心净故,则现威德自在慈容德相。故经云:“菩萨清凉月,常游毕竟空。众生心垢净,菩提影现中。”是故苦乐由心,炎凉自我。自心作业,自身受报。唯
下列句子中加点词语的解释有误的一项是( ) A. 他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。 B. 井房的经历使我求知的欲望油然而生。 C. 吾日三省吾身。 D.
吾师,释永海大和尚#广结善缘 #佛渡有缘人 - 人生一串…文昌国学。于20240118发布在抖音,已经收获了174个喜欢,来抖音,记录美好生活!
第1 句因包含“惊人,句”,据此推断可能引用了典故:惊人句 雪窦石门和尚会中一日晨粥赴堂坐久恍惚中有人曰室中有语凭谁举琴上无弦不必弹惊觉行粥至面前粥罢打鼓入室室中举举一不得举二进云室中有语凭谁举门云更有一句在进云琴上无弦不必弹门云去人不知者谓吾实答此话却是不知是寐语当时不曾说破今作...