《醉桃源·赠吾古论戒师善渊》是王丹桂创作的一首词。作品原文 本来一点号牟尼。端严越世奇。随缘应物任施为。圆明合范围。或显用，或潜机。灵光出入随。但能认正决无疑。携云物外归。作者简介 王丹桂，字昌龄，号白云子。祖居利州（今四川广元），隐居昆仑山（在今山东牟平）清神洞，全真道士，马钰弟子...
醉桃源 赠吾古论戒师善渊 作者:王丹桂 年代:元 体裁:词 本来一点号牟尼。端严越世奇。随缘应物任施为。圆明合范围。或显用,或潜机。灵光出入随。但能认正决无疑。携云物外归。字典查询: 醉 桃 源 赠 吾 古 论 戒 师 善 渊◆查看更多:含有 醉 桃 源 赠 吾 古 论 戒 师 善 渊 的成语。
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醉桃源 赠吾古论戒师善渊王丹桂〔金朝〕本来一点号牟尼。端严越世奇。随缘应物任施为。圆明合范围。或显用,或潜机。灵光出入随。但能认正决无疑。携云物外归。 完善 王丹桂 王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。
古诗《醉桃源 赠吾古论戒师善渊》赏析醉桃源 赠吾古论戒师善渊诗人:王丹桂 朝代:元本来一点号牟尼。端严越世奇。随缘应物任施为。圆明合范围。或显用,或潜机。灵光出入随。但能认正决无疑。携云物外归。 醉桃源 赠吾古论戒师善渊的意思 醉桃源 赠吾古论戒师善渊古诗赏析 暂无相关赏析 ...
醉桃源 赠吾古论戒师善渊作者:王丹桂 朝代:元 体裁:词 【诗词】:本来一点号牟尼。端严越世奇。随缘应物任施为。圆明合范围。或显用,或潜机。灵光出入随。但能认正决无疑。携云物外归。【其它作品】:满庭芳 因腊月二十二日乃重阳师祖悯化妙行满庭芳 赠魏德纯满庭芳...
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严复在《天演论》自序中言:“近二百年,欧洲学术之盛,远迈古初。……顾吾古人之所得,往往先之……其中所论,与吾古入有甚合者。”严复之说旨在( A.梳理中外学术源流B.宣传民主革命思想 C.倡导西学中源学说D.强调维新变法理论 2024·辽宁葫芦岛·二模查看更多[3]...