曹雪芹改变了原书的人物设置,比如“秦可卿淫丧天香楼”,甲戌本回前墨说“隐去天香楼一节是不忍下笔也”,经过删节,秦可卿与贾珍“爬灰”设置没有了,故而癸酉本贾蓉结局可能会改变。因时间上曹雪芹不会经历吴梅村那样的末世之乱,故而结局可能会有大的变动。吴梅村主旨可能是民族大义与家族兴衰,曹雪芹立意应是人性自...
2. 2008年后出现的所谓吴氏红楼梦、葵酉本红楼梦根本是假的,即写明作者是吴梅村(吴伟业(1609年6月21日—1672年1月23日),字骏公,号梅村),吴梅村的去世时间是1672年而曹雪芹是1763年去世,根据脂批:若云雪芹披阅增删,然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰?足见作者之笔狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画家...
所属专辑:《红楼梦》另说:吴梅村即曹雪芹 声音简介 《红楼另说》吴梅村即曹雪芹(11)——吴梅村之告天下之心境,在红楼梦中的呈现——- 音频列表 1 吴梅村即曹雪芹(12)—瓦灶绳床之胡床之谓,非作者穷困之象 237 2022-05 2 吴梅村即曹雪芹(11)——吴梅村之告天下与红楼梦之告天下 ...
现有人考证指出,对原作“增删五次,批阅十载”之“曹雪芹”,是吴梅村的学生严绳孙,笔者在此不发表意见,有兴趣的读者自己探究思考。 吴祖本第一回里有一条非常惊人的批语: “此书本系吴氏梅村旧作,名曰《风月宝鉴》,故事倒也完备,只是未加润饰稍嫌枯索,吴氏临终托诸友保存,闲置几十载,有先人几番增删皆不如意,也...
所属专辑:《红楼梦》另说:吴梅村即曹雪芹 声音简介 《红楼另说》吴梅村即曹雪芹(11)——吴梅村之告天下之心境,在红楼梦中的呈现——- 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 紫竹滴水 6443.6万 简介:紫竹滴水,《红楼梦》读者。出版《红楼梦可以这样读》(三峡电子影像出版社)、《红楼另读》(北京...
第一,所谓红楼梦是作者是曹雪芹,写于乾隆时期的北京的问题,要搞清楚。结论,红楼梦是明末清初的中华民族的集体创作的结晶,红楼梦的源头是明末清初的传奇,是明末清初江南地区大才子才可能创作,吴梅村与冒辟疆,孔尚任就成为候选人物。吴梅村,前几篇文章谈过了。今天谈,明末清初的传奇,冒辟疆,孔尚任。浙江土黙然教授研...
吴梅村主旨可能是民族大义与家族兴衰,曹雪芹立意应是人性自然的悲剧归宿,即便没有战争人间也是地狱。 《吴氏石头记》人物结局与曹雪芹《红楼梦》脂批、文本基本吻合。 贾宝玉“天下无能第一,古今不肖无双”,因不愿为外族考取功名,终身一事无成;“停机德”的宝钗为妻,婚姻“意难平”,终究“悬崖撒手”,流落街巷。
这种结构与批语都表明《癸酉本石头记》应是原本,曹雪芹是“增删”了吴梅村“旧作”。但是朱批不完全契合处仍需考证。 另据“备细、门首、傍人...”皆为《金瓶梅》常用语,当是明俗,周汝昌论“奴”字是满俗,说这些词是曹特用,于《金瓶梅》却随处可见;尤其《脂砚斋重评石头记》抄本避“玄烨”讳-玄字减最后...
这种结构与批语都表明《癸酉本石头记》应是原本,曹雪芹是“增删”了吴梅村“旧作”。但是朱批不完全契合处仍需考证。 另据“备细、门首、傍人...”皆为《金瓶梅》常用语,当是明俗,周汝昌论“奴”字是满俗,说这些词是曹特用,于《金瓶梅》却随处可见;尤其《脂砚斋重评石头记》抄本避“玄烨”讳-玄字减最后...
二、《红楼梦》的原创作者是吴梅村,“曹雪芹”只是在原创基础上加以增删润色的修改者,并且只是一个化名。试想在清初“文字狱”高压之下,谁敢在一部“伤时骂世”之书上署自己的真实姓名,不是找死吗?这“曹雪芹”极有可能不是一个人,而是一个小团队,与吴梅村志同道合。这些人皆文学功底深厚,兴趣爱好广泛,且深...