明代心学先驱吴康斋先生年谱 邹建锋康斋先生吴与弼(1392-1469,江西省抚州市崇仁县人)是我国明代早期著名哲学家、思想家和教育家,与当时名儒薛瑄、黄润玉齐名,人称“明初三大思想家”,其开创的崇仁学派孕育以陈白沙为代表的江门心学,以胡敬斋为代表的余干之学,以娄一斋为代表的饶州心学,被誉为百世师、明代理学开山和...
《吴康斋先生语录》是明代吴与弼创作的语录。内容简介 书名。原名《日录》。明吴与弼著。与其文集一并刊行。其中多载吴氏躬耕读书心得及授徒讲学之功。《四库全书总目》称”与弼之学，实能兼采朱、陆之长，而刻苦自立、及门弟厂陈献章得其静观涵养，遂开白沙之宗，胡居仁得其笃志力行，遂启余干之学。有明—代，...
吴康斋先生本来不叫与弼,母亲生先生的时候,爷爷梦见藤缠绕吴家祖先的坟墓,有位老人指着藤说,这个藤的名字叫做扳辕。这是祥瑞之意,所以给吴康斋先生起名叫梦祥。 八九岁时候,小吴康斋先生就很有气岸。永乐己丑年,吴康斋先生长到十九岁,到京都金陵看望双亲,跟着洗马杨文定学习,读朱熹汇编的《伊洛渊源录》。看到理学先贤...
历史知识> 吴康斋 即“吴与弼”。 吴康斋相关 牛头禅 牛羊令 牛羊司 牛羊使 牛羊课 牛羊署 牛宏升 牛具银 牛金星 牛河营 牛亮臣 牛首山 牛渚山 牛犇廍 牛稠山 牛群司 牛马群子 牛庄战役 牛羊日历 牛李党争 牛转连磨 牛转绳轮 牛转翻车 牛录章京 ...
康斋吴先生《日录》 ( 全本) 关于康斋先生 吴与弼, 字子傅, 号康斋, 抚州之崇仁人也。 父国子司业溥。先生生时, 祖梦有藤绕其先墓, 一老人指为扳辕藤, 故初名 梦祥。八九岁已负气岸, 十九岁( 永乐己丑) 觐亲于京师( 金陵) , 从洗马杨文定( 溥) 学, 读《伊洛渊源录》 , 慨然有志于道, 谓程...
内容摘要:吴康斋以虚灵澄澈的心理解圣贤,相对于两宋的儒者对于心理、理气关系的形而上探讨,他更关心如何去除私欲,回归心灵的本原状态。他采用了读书和居敬的方式,克治收敛身心。与此同时,心的虚灵澄澈又令他追求自然洒脱的境界。二者在他的工夫论中构成了一种内在张力。这可以看作是二程之间本体和工夫论差异的体现。
近晚往邻仓借穀,因思旧债未还,新债又重,此生将何如也? (以上都是断章取义,后面问题是解决了,可是这种焦虑始终纠缠着他。) 尤其是这里有一种成圣成贤的焦虑,来自于儒家的修身理想。有理想固然好,但是像吴康斋这样的,成圣成贤而不得反而成为了他的心头大患。
这首诗深情地追忆了吴康斋的一生,他的学识、品格以及对后世的楷模作用都得到了充分的体现。诗中流露出对逝者的深深怀念和对其生前风采的赞美。🖋️写作手法:1. 托物起兴:诗人通过描绘吴康斋的隐居生活和学识渊博,兴起对其的敬仰之情。 2. 怀古伤今:诗中透露出对逝者的怀念,以及对那个时代的感慨。📘作者介绍...
进入吴康斋先生的世界：生命儒学的工夫