近日，吴瑾、黄耀忠主编的《吴子复临汉碑八种》由西泠印社出版社推出，该书本自著名画家、美术教育家李研山旧藏两本大型册页，收录了著名书法家吴子复从未公开出版的临汉碑精品——节临《石门颂》《张迁碑》《封龙山颂》《西狭颂》《礼器碑侧》《校官碑》《礼器碑阴》和《郙阁颂》。该册页集中体现了吴氏壮年成熟...
吴子复，原名鉴光，又名鉴，学名琬，字子复，以字行。号沄庐、伏叟、宁斋。广东省四会县南门人。1899年生于广东省广州市长寿路长仁里一户小商人兼手工艺人家庭。1979年卒于广州，享年八十岁。吴子复先生一生致力于汉碑，对《好大王碑》、《礼器碑》、《祀三公山碑》用功尤深。平日作隶书，不限于一体一格，熔...
吴子复从事篆刻创作，表面看是可依赖的朋友远离后自己解决问题的需要，而实质是这位书画家艺术生涯一种水到渠成的发展。20世纪30年代，他的隶书已造诣很高，与林直勉等一起创新隶法。隶书家的功力是其篆刻创新的优势。吴子复后发的篆刻活动闯出一条新路，与其艺术素养和治学态度密切相关，与他的书法艺术发展基本是“...
📜 吴子复的《爨宝子碑》书法作品,展现了他对古碑的深刻理解和独特诠释。这幅作品,如同林公直勉的书法一样,充满了老一辈书法家的活泼与灵动。📜 作品中的文字“平素有四海志,相随维一束书”,不仅展现了吴子复的书法技艺,更蕴含着他对生活的深刻洞察。📜...
吴子复(1899-1979)，广东四会人，原名鉴，又名琬，字子复，号宁斋、伏叟、野意楼主人等，抗战胜利时，为纪念光复，自此以字行。新中国成立后为广州市文史研究馆馆员、广东省书法篆刻研究会（省书协前身）副主任。他弱冠之年即有书名，22岁考入广州市立美术学校后，学习西方现代美术、任素描和油画教授、积极参与...
吴子复(1899—1979年)原名鉴光,又名鉴,学名琬,字子复,20世纪40年代后以字行,别号宁斋、澐庐、伏叟等,原籍广东四会,出生在广州西关。吴子复是近现代杰出的书法篆刻家、美术理论家、中国早期著名的油画家。本书以流畅通俗的语言,以时间为顺序,以吴子复一生的艺术行迹为思路,大体介绍了吴子复在书法、篆刻、油画等方...
吴子复集《好大王碑》对联30对 家人提供珍藏精品大图 文｜薛元明 图｜吴瑾 牛墨王说书原创首发 吴子复挥翰照 吴子复(1899-1979)，原名鉴，又名琬，字子复，后以字行，别号宁斋、澐庐、伏叟等。近现代著名书法篆刻家、油画家、美术理论家。吴子复是当代隶书大家，也是广东书法重镇。南粤一地的隶书大家有很多，从...
《吴子复临汉碑八种》两册,分别书于1956年、1959年,原为李研山旧藏并分别以楷书、行书题“吴子复大师临汉碑”。是吴子复壮年成熟期力作,从未公开面世。 吴子复(1899—1979)广东四会人,名琬,字子复,号伏叟。居怀冰堂、野意楼。少习书法篆刻,学贯中西,尤擅汉隶。毕生...
近日，《吴子复临汉碑》册页重现于世。这部册页成于20世纪50年代，受书者为挚友著名画家李研山，封面原为李研山题签“吴子复大师临汉碑”（如左图）。这是吴子复今存以整体组合形式展现吴隶临习晋阶体系的唯一墨迹，集中体现了吴氏壮年成熟时期的书艺功力和研碑水平，也处于其“六碑”说形成至定型的过程中，对研究...