硕士学位论文吴兰徵《绛蘅秋》研究学位类型:学术型学位学科(专业学位类别):中国语言文学作者姓名:***姓名**称:刘奇玉教授实践导师姓名**称:刘奇玉教授学院名称:人文学院论文提交日期:2013年3月14日密级:公开中图分类号:I-0-12吴兰徵《绛蘅秋》研究学位类型:学术型学位学科(专业学位类别):中国语言文学作者姓名:*...
基金项目:安徽大学大学生科研训练计划项目 : 明清安徽女戏曲家创 作主题(KYXL200110069); 安徽省社科规划 项目 : 古代安徽女戏曲家创作研究(AHSK09-10D23)收稿日 期:2012 09 20基于“孝”的女性创作— — —吴兰 徵红楼戏《绛蘅秋》中 《哭祠》《省亲》探微王馨怡1a, 蒋小平1b(1.安徽大学a.文学院;b....
摘㊀要:皖籍作家吴兰徵本着 情之正 的创作主旨ꎬ为侠女㊁义女等女性作传ꎬ努力通过林四娘的改编参与到清初的文人知识分子对林四娘形象的对话之中ꎬ体现了清代知识女性可贵的自觉意识ꎮ但有学者认为ꎬ«演恒»«林殉»两出破坏了剧本结构的完整性ꎮ就此梳理林四娘人物原型ꎬ剖析«演恒»«...
在清代众多红楼戏中,吴兰徵的《绛蘅秋》传奇别具特色.这不仅因为吴兰徵是清代红楼戏中唯一一位署名的女作家,更因为《绛蘅秋》以女性独特的视角对《红楼梦》进行改编.吴兰徵的再创作,从一个侧面反映了清代闺阁女子对《红楼梦》的接受和理解,清代才女的思想状况与情感倾向. 吴兰徵(1776-1806),新安婺源人,其夫为...
而吴兰徵的红楼戏《绛衡秋》 恰恰选中她，进行浓墨重彩的改编，将《红楼梦》中“含耻辱情烈死金钏”展开铺述，重点表达她的“情烈”。 通过强化后的金钏形象，传达知己之情、控诉封建社会。以次要人物的改编为研究对象，是红楼戏研究的另一种 方向。在此，着力从形象改编和创作情状两方面论述，探究吴兰徵的情感...
清皖籍女戏曲家吴兰徵红楼戏《绎蘅秋》中《哭祠》、《省亲》二折,充分发挥女性作家情感书写细腻婉转之长,以“孝”入戏,铺垫“孝”情,描述“孝”行,提升“孝”道,成功塑造了充满孝情、信守孝道的林黛玉和元春形象,赋予中国文学长廊中的经典女性形象以“孝”的内涵。这一内涵与女性作家自身的成长经历、情感体验...
清皖籍女戏曲家吴兰徵红楼戏《绎蘅秋》中《哭祠》,《省亲》二折,充分发挥女性作家情感书写细腻婉转之长,以"孝"入戏,铺垫"孝"情,描述"孝"行,提升"孝"道,成功塑造了充满孝情,信守孝道的林黛玉和元春形象,赋予中国文学长廊中的经典女性形象以"孝"的内涵.这一内涵与女性作家自身的成长经历,情感体验及其创作观息...
出版物刊名： 滁州学院学报 页码： 29-31页 年卷期： 2012年 第6期 主题词：�绛蘅秋》;林黛玉;元春;孝 摘要：清皖籍女戏曲家吴兰徵红楼戏《绎蘅秋》中《哭祠》、《省亲》二折，充分发挥女性作家情感书写细腻婉转之长，以“孝”入戏，铺垫“孝”情，描述“孝”行，提升“孝”道，成功塑造了充满孝情...
吴兰徵 吴兰徵（1776--1806），原名兰馨，又名香倩，字银燕，号梦湘，婺源县人。清代少有的女诗人，戏曲作家。嘉庆元年（1805）冬撰《绛蘅秋》传奇,嘉庆年间许兆桂给吴兰徵的《绛蘅秋》作序。原拟目48折，后只做三十五折，没有完成便逝世了。剧本编入《红楼梦戏曲集》。