你提到的“听雨僧庐下”出自南宋词人蒋捷的《虞美人·听雨》,全诗原文如下: 《虞美人·听雨》 南宋·蒋捷 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。 这首词以“听雨”为线索,概括出少年、壮年和晚年的特殊感受,...
“听雨僧庐下”是南宋词人蒋捷《虞美人·听雨》中的名句,字面意为“在僧人的屋舍下听雨”,深层内涵则通过这一场景传递词人暮年漂泊、淡看世事的复杂心境。下文从意象选取、情感内核及人生哲理三个角度展开具体分析。 一、意象解析:僧庐与雨的双重隐喻 “僧庐”是远离世俗的象征,暗示...
这首诗通过描绘作者听雨僧庐下的生活场景,展现了一种超脱世俗、淡泊名利的人生态度。诗中的“隐几抛书坐,攲床听雨眠”一句,更是将作者的闲适与自在表现得淋漓尽致。同时,诗人也借“僧来逢自足,盗去失青毡”一句,表达了自己对物质财富的淡泊和对精神追求的重视。✨写作手法:1. 借景抒情:诗人通过描绘听雨僧庐...
“壮年听雨客舟中”,此时作者进士及第不久,南宋灭亡,开始漂泊生涯。于客舟中听潇潇冷雨,吹瑟瑟西风,看辽阔的江面堆满铅灰色的云,失群孤雁传来凄厉的哀鸣,内心愁苦悲凉。但此时的处境与暮年相比,还未到达极端孤寂的境地,因而用一“中”字很贴切。“而今听雨僧庐下”,已是白发老者的他,已经尝遍了悲欢离合的滋味,...
“而今听雨僧庐下”出自宋代蒋捷的《虞美人》。“而今听雨僧庐下”全诗 《虞美人》宋代 蒋捷 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。作者简介(蒋捷)蒋捷（生卒年不详），字胜欲，号竹山，宋末...
〖戏楼〗如今听雨僧庐..一汤密娘与好友府宅毗邻多年,今岁,她们的父亲都因官职调动而迁往京都。两家一合计,干脆一同启程,因此两位不过十二三的小姑娘便坐到了同一辆马车上。下面是随迁京城的路上发生的对话。汤密娘[沿着官道大概又走了
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少年时“歌楼上”的听雨场景,以“红烛昏罗帐”的旖旎画面,刻画少年不识愁滋味、纵情声色的无忧生活;壮年时“客舟中”的漂泊场景,通过“江阔云低”“断雁西风”的苍茫意象,暗示战乱流离、孤寂无依的生存困境;暮年时“僧庐下”的独居场景,以“鬓已星...
1“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐,壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”南宋蒋捷的这首《虞美人》,描述了作者在不同年龄、不同地点,听雨时的不同心境。以下解读正确的是( )1情随境迁,人的心情总是因环境的改变而改变2人生在其不同阶段,...
虞美人·听雨 宋代：蒋捷 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。译文：年少时歌楼听丝丝春雨，点亮盏盏红烛，昏暗灯光下罗帐轻盈。中年时在异乡的客船上听蒙蒙秋雨，江阔云低，离群的孤雁在西风中阵阵...