祖师严君平创立的“君平道”就是以“三玄”之学为本,兼采儒学、道法、术数。“君平道”又称“君平门”、“君平宗坛”, 祖师严真君和杨雄自汉代在成都创立以后,代代传承,人才辈出,弟子们秉承“不为将相,便为医卜”的祖训,“穷则独善其身,达则兼济天下”,不论是出仕做官还是隐居山林,都深受百姓的尊崇...
“君平卜肆翁”出自宋代王安石的《京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉》。“君平卜肆翁”全诗《京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉》宋代 王安石叔度医家子，君平卜肆翁。萧条昨日事，彷佛古人风。旧宅雨生菌，新阡寒转蓬。存亡谁一问，嗟我亦穷空。作者简介(王安石)王安石（1021...
“故作君平卜”出自明代杨巍的《读谢叠山传》。“故作君平卜”全诗 《读谢叠山传》明代 杨巍 宋鼎沉炎海，叠山起信州。潜龙终见奋，惊鹤自难收。故作君平卜，真怀豫让忧。遗忠今尚在，常共大江流。《读谢叠山传》杨巍 翻译、赏析和诗意 诗词：《读谢叠山传》朝代：明代 作者：杨巍 宋鼎...
君平卜肆 成语词典> 君平卜肆 【成语】:君平卜肆 【拼音】: 【简拼】: 【解释】: ①指严君平卖卜之处。唐卢照邻《五悲·悲昔游》诗: “严君平之卜肆,戴安道之贫家。” ②泛指卖卜之处。宋刘克庄《除夕》诗: “更残自算明年事,不就君平卜肆占。” 参见:○成都卖卜...
学君平卜易 易义三篇(仿《阴符经》章句) 上篇(凡六节一百二十八字) 无象得象,有象言象,备矣。天地万物,动之则符,万物本寂,感之于机。动静触于目,吉凶发于须。有象实也,无象虚也。运实于虚,其象得也。阴根于阳,阳即是阴;阳生于阴,阴即是阳。阴阳不根,动静寞冥;;阴阳互根,元亨利贞。易有顺...
历史典故> 君平卜 源见“成都卖卜”。泛指占卜算卦。唐 李搏《贺裴廷裕蜀中登第诗》:“嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。”清黄景仁《杂感》诗:“升沉不用君平卜,已办秋江一钓竿。” 君平卜相关 锦鲤传书 锦屏中彩 锦书雁断 锦为衣 锦绣胸 ...
“昔隐君平卜”出自宋代赵庚夫的《题张山人幽居》。“昔隐君平卜”全诗《题张山人幽居》宋代 赵庚夫昔隐君平卜，今闻事又非。肘犹悬蠹简，身止挂鹑衣。芒屦沿山去，茅檐讲易归。先儒皆若此，切莫叹时违。《题张山人幽居》赵庚夫 翻译、赏析和诗意《题张山人幽居》是一首宋代的诗词，...
“似闻桥畔君平卜”出自明代马之骏的《伏枕四首》。“似闻桥畔君平卜”全诗《伏枕四首》明代 马之骏坐见炎天徙日圭，欢悰闲绪想多暌。被中诵赋知群虱，窗外名谭有曙鸡。好友关心频送喜，痴姬多事却偷啼。似闻桥畔君平卜，渐向晴秋起杖藜。《伏枕四首》马之骏 翻译、赏析和诗意《伏枕四首》...
君平卜肆 君平曾卖卜,卜肆芜已久 西汉早期道家学者严君平相传在汉成帝时隐居成都市井中,每日在支矶石街以占卜耆龟给人看相,“因势导之以善”,宣扬老子道德经,以惠众人,每日挣够百钱后就闭门攻读《老子》,在清苦中自得其乐,著书10余万言。
学君平卜易 醒心篇 卜之一道,机也,理也,数也。无机则无神,无理则无情,无数则无见。机到者神流,理足者情真,数精者见确。则知机理数,固并行而不悖者也。然一于机者,取机而不言理数;通于理者,揆理而不言机数;精于数者,论数而不言机理;此则非并行而各行也。若卜易则当从机理数中,默参消息;...