君子国 [ jūn zǐ guó ] 生词本 基本释义 详细释义 [ jūn zǐ guó ] 古代传说中的邦国。其国风俗淳朴,好让不争。汉·唐时指朝鲜、日本一带为“君子国”。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 大家还在搜 君子国讽刺了什么 君子国是现在的哪里 君子国是指今天
有君子之國,其人衣冠帶劍。 《山海经·海外东经》 君子国在其北,衣冠带剑,食兽,使二大虎在旁。其人好让不争。 《博物志》 君子国人衣冠带剑,使两虎,民衣野丝,好礼让不争。土千里,多熏华之草。民多疾风气,故人不蕃。好让,故为君子国。 《八纮荒史》 君子国在东方,其人衣冠带剑,驱使文虎。凤凰出其...
《博物志》之君子国 《博物志》的“异国”章节中，提到过这样一个神秘国度——君子国：君子国， 人衣冠带剑， 使两虎。民衣野丝， 好礼让， 不争。土千里， 多薰华之草。民多疾风气， 故人不番息， 好让， 故为君子国。它仿佛是梦境与现实交织的奇异之地，居民们服饰精致、举止优雅，剑饰腰间，威猛老虎为...
"君子"一语，广见于先秦典籍，多指"君王之子"，着重强调政治地位的崇高。根据上边解释，君子国应该是由部落贵族子弟组成的，虽说是贵族但却能“不分贵贱”，“与民同乐”。尧、舜二帝就是“君子”的典型代表。“君子”一词，最早出现在先秦时期。（先秦经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段。）“虎”字...
当时社会上存在的弊俗。君子国是《镜花缘》中一个虚构的国家，作者李汝珍通过君子国的描写，表达了对当时社会上存在的种种弊俗的讽刺和批评。在君子国中，人们注重礼、善、德等传统价值观念，追求道德高尚、行为端正的生活方式。这种理想化的社会形态，实际上是对现实世界的道德沦丧、唯利是图、尔虞我诈...
此国是《镜花缘》中海外游历的起点。李汝珍借着“君子国”几近完美的形象，来托付理想，如镜子般反射出俗世的种种弊端。“君子国”为什么叫“君子国”？国人并不知道，这只是邻国给他们取的名字。这是一个处处礼让、让而不争的国度。无论士农工商、富贵贫贱，人人都谦恭有礼，社会充满祥和之气。《镜花缘》借唐敖...
以君子为国，代表人人谦称、礼遇外人，但矫枉过正就显得吓人了，正如君子国中，每个人都如此谦让，却不知如何买货易货了。你嫌我卖的低，我感觉你买得贵，试问，这样的买卖能成吗？人性是自私的，正如荀子的性恶论。但这些在君子国中，却是异样人，是不容许的。但君子国的国人在国外又能如何生存呢...
君子国 书名:山海经:百绘卷 作者名:赵元译注 袁艺文绘 本章字数:150字 更新时间:2025-04-05 08:35:31首页 书籍详情 目录 听书 加入书架 字号 背景 手机阅读举报 后续精彩内容,请登录阅读上QQ阅读APP看书,第一时间看更新 登录订阅本章 >
1 作品原文《山海经-第四卷-海外东经》君子国在其（奢比尸）北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。作品译文奢比尸的北边是君子国。君子国的人个个衣冠楚楚，人人佩带宝剑。他们都饲养野兽，身旁总有两只大老虎。他们性格谦和，为人忍让不好争斗。君子...
君子国主题解读 君子国是《山海经》中描绘的一个国家,其主题可以从多个角度进行解读: 1. 理想社会:君子国被描述为一个充满仁爱和礼仪的理想社会。在这个国家里,人们普遍尊重他人,追求和谐,并愿意为了共同利益而合作。这种社会形态反映了古代中国人对于理想社会的向往和追求。 2. 道德观念:君子国中的居民普遍具备高尚...