在这个道术思想中，“后其身”是德真之修为，其工夫路径是通过修养己身而达诸人之身，最终实现“身先”的目标效验。从王道之术上言，“后其身而身先”的价值意旨，主要体现为“欲先民，必以身后之”的思想。“舍后且先，死矣”，乃是从反面的因果关系上揭示“后其身而身先”的存在必要性。后身而身先的...
根据这个年龄来看,苏轼是戒禅师转世无疑,是戒禅师的后身。东坡后来写信给真净文禅师说:这个戒禅师真是可笑,强颜复出,不识人嫌啊。既然是法器转生,那么还请师父痛加磨砺,不再沉沦。 这封信写得很幽默,作为戒禅师的后身,他认为这个转生是一种沉沦的表现,所谓“强颜复出,不识人嫌。”充满着自嘲和痛惜。从此以后...
除了交际应酬外，假如在文学创作上被认定为苏轼后身，则是一种极高的评价。近代学者吴梅在《词学通论》中说：“余谓遗山竟是东坡后身，其高处酷似之。”吴梅是以一种特别的方式，对元好问表达了无上尊崇。苏轼拥有众多“粉丝”。诸般说法猬集于苏轼一身，既表明了人们对苏轼的敬仰，又意味着苏轼这一文化符号具有...
除了交际应酬外，假如在文学创作上被认定为苏轼后身，则是一种极高的评价。近代学者吴梅在《词学通论》中说：“余谓遗山竟是东坡后身，其高处酷似之。”吴梅是以一种特别的方式，对元好问表达了无上尊崇。苏轼拥有众多“粉丝”。诸般说法猬集于苏轼一身，既表明了人们对苏轼的敬仰，又意味着苏轼这一文化符号具有...
胡不熊 《后身集续》 2014-10-19菊斋网 作者|胡不熊 词部: 菩萨蛮 焚香 一 光阴.蔷薇 千年重谒非词客,凉花辞尽深红色。纫佩不同归,握香事已违。 中宵观指血,留认前身约。约到曲栏干,讯他今夜寒。 二 时雨.檀香 星华避次霜华坠,沧浪谣即苍生泪。危夜俯回川,斯人涉水还。
大伯王多权成年后经过村里人的介绍和邻村的一个女孩订了婚。为了能够赚钱举办婚礼，1996年20岁的王多权来到了陕西煤矿里打工。当时的王多权身体强壮，勤劳能干，然而却没料到他不久后不幸遭遇了矿难。在那场意外里，王多权半身瘫痪。等王多权回到老家后，未婚妻的家人们都不想将女儿嫁给一个残疾人。但当时两家已经...
正月十八，和珅在狱中自尽，年五十岁，死前留下绝命诗一首：五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。他日水泛含龙日，留取香烟是后身。给自己的一生做了最后的点评。和珅，于乾隆十五年（1750年）五月二十八生于京师（北京），父亲常保是满洲正红旗钮钴禄氏、时任步军右翼参领、爵三等轻车都尉，在京师中算不得什么...
竹窗随笔白话注译著述:莲池大师注译:演莲法师后身(一)赞西方者,记戒禅师后身为苏子瞻,青草堂后身为曾鲁公,逊长老后身为李侍郎,南庵主后身为陈忠肃,知藏某后身为张文定,严首座后身为王龟龄。其次,则乘禅师为韩氏子,敬寺僧为岐王子。又其次,善旻为董司户女,海印为...
11月1日，白银市人民检察院同步审查一审判决后，指令景泰县人民检察院提出抗诉，认为一审判决定性错误、量刑畸轻，对四名被告人应当以故意伤害罪追究其刑事责任，并从重处罚。犯人在狱中死亡 马龙1970年生于甘肃定西，因犯故意杀人罪，2001年被处死缓。自2003年12月18日起，他先后在兰州监狱第六监区、第二监区...
湖州司马何须问,金粟如来是后身。这首《答湖州迦叶司马问白是何人》,是李白所作。诗仙李白,自号青莲居士,天生仙风道骨,贺知章称之为“谪仙人”。湖州司马问李白,到底是佛家还是道家,李白说,“金粟如来是后身”。金粟如来,过去佛之名,是维摩诘居士的前生。维摩诘,又称净名大士,是与释迦牟尼同时代的大乘佛教...