《大集经》说有五个五百岁,此“后五百岁”,即指第五个五百年。 释迦牟尼佛入灭后的第一与第二个五百年,合起来是一千年的“正法时期”;第三与第四个五百年,合起来是一千年的“像法时期”,其所行之法,与正法相似而非正法,故名“像法”,但在大乘佛教的理论中,由于有无量无数的诸佛净土,诸佛净土之三...
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1,若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安乐世界,阿弥陀佛、大菩萨众,围绕住处,生莲华中,宝座之上,不复为贪欲所恼,亦复不为瞋恚愚痴所恼,亦复不为憍慢嫉妬诸垢所恼,得菩萨神通,无生法忍。得是忍已,眼根清净,以是清净眼根,见七百...
答案: “后五百岁”出自: 宋代 黄庭坚的 《法云秀禅师真赞》, 诗句拼音为: hòu wǔ bǎi suì 。 问题2:“后五百岁”的上一句是什么? 答案: “后五百岁”的上一句是: 依正法住 , 诗句拼音为: yī zhèng fǎ zhù 。 问题3:“后五百岁”的下一句是什么? 答案: “后五百岁”的下一句是:...
其实佛在《金刚经》中所说的“后五百岁”至少包含有以下这三个解释：一、是指如来灭的五百年，如来涅槃后的五百年。二、以如来来灭后的第一个五百年为前，第二个五百年为中，第三个五百年为后，三、说的是如来灭后第五个五百年。因为在佛教中，正法像法各有一千年，末法是一万年。如来灭后正法千年，初五...
在佛典中，除“八万四千”外，“五百”算是使用频率比较多的一个数字了。“如来灭后，后五百岁”中，五百岁与如来正法住世有关。一．如来正法五百年之因缘 《贤劫经》卷三中载：“正法得立至五百岁，像法亦尔。”《大乘三聚忏悔经》中载：“我涅槃后正法当住于五百岁，像法亦复住五百岁。”《大方等大集...
在这“后五百岁”里,如果忽略了本心的觉悟,就像是房子的根基慢慢被侵蚀,总有一天会出问题的。 而且啊,这觉悟本心在“后五百岁”里还涉及到人和人之间的关系。现在的社会,人与人之间的联系越来越紧密,就像一张大网。如果每个人都迷失了本心,这张网就会变得乱七八糟。要是大家都能觉悟本心呢?那这张网就会充满...
后五百岁意味着什么?那么在这样一个时代,我们能遇到正法,弘扬正法,不是普通的缘分。越是在这样的五浊恶世,菩萨越是要出世度化众生。佛经上经常提到「后五百岁」,就是我们现在,我想再回顾一下,使大家对我们佛法的历史和现状有一个更深的认识。后五百岁是第五个五百年。
我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人。成就第一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人则为第一希有。 注释：（1）...