名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；这是讲名的传达传播作用。名实若不能相符，则说的话就不能表达的精准，不能让人正确理解到要义要旨，自然做事也就会出现偏差了。周孔以后两千余年阐释中国文明都毁在这个名实不符上了。后人所解根本不是那个实，那个本来的字义。办事未有效果，则礼乐的普及也会成为空谈...
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成 答案 出自《论语》:子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.翻译:孔子说:“仲由,真粗野啊.君子对于他所不知道的事情,...
题目 子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”译文 答案 孔子说:“名分不纠正,那么说话就不顺当;说话不顺当,那么事情就办不成;事情办不成,那么礼乐就不能复兴...
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！”子路曰：卫君待子而为政。子将奚先？子路问孔夫子，卫君等待您来治理朝政，如果您去，将先做什么事情呢？他只是假设，...
名不正,则言不顺:言不顺,则事不成;事不成, 则礼乐不兴: 礼乐不兴,则刑罚不中:刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣.” 【译文】 子路对孔子说: 卫君等着您去治理国政,您将先从哪方面入手? 孔子说: 先从纠正名分入手。 卫君:卫出公,名辄。
子曰:“必也正名乎!名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言,言之必可行也。” 在孔子的时代,鲁国的南边就是卫国,也就是现在山东河南一带。鲁卫两国来往便利,所以孔子的很多弟子也都在卫国做官。卫灵公有两个儿子,一位...
名不正言不顺的意思是：名义不正当，道理就讲不通；道理讲不通，事情就办不成。出处：《论语·子路》。《论语·子路》是出自《论语》的文章，共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。反义词：名正言顺 【读音】míng zhèng ...
孔子就说:“名不正,言不顺,事就不会成。所以,君子办事要符合名分,说出来的话要切实可行。” 不久,冉求就率军在郎地把齐军打败。季康子就问冉求:“你的军事才能从哪学来的?”冉求说:“从孔子那学来的。”季康子又问冉求:“孔子是什么样的人?”冉求说:“任用他要符合名分,他的学说对谁都有用。我...
子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。” 根据以上论述,下列推断必然正确的是: ①名正则言顺 ②礼乐兴则事已成 ③名不正,则民无所措手足 ④只有名正言顺才事可成 A. ①② B. ②③ C. ②③④ D. ①②③④ 相关知...