延祐三年(1316)秋,同恕又任考试官,严格按考试成绩录取考生,他公正严格的做法,被当时的人们广为传颂。延祐六年(1319),同恕被选入朝廷,担任了太子左赞善、奉议大夫的职务,负责教育和培养太子。延祐七年(1320),英宗接位.同恕休致回家。 致和元年(1328),朝廷任命同恕为集贤侍读学士,...
同恕简介 同恕(1254一1331)元教育家。字宽甫。京兆人,祖籍山西文水县,其五世祖时迁居关中,遂为奉元路(今陕西西安)人。十三岁即以书经魁乡校。无意为官,屡召不就。西台侍御史赵世廷到奉元建鲁斋书院,以其领教事,先后来学者数以千计。延佑六年(1319),以奉议大夫、太子左赞善召,入见太子,历陈古道,尽开悟涵养之...
同恕[元代] (1254—1331)元奉元路人,字宽甫,号矩庵。同继先子。年十三,以《书经》魁乡校。领奉元鲁斋书院山长,来学者千数。泰定帝时,拜集贤侍读学士,以老疾辞。卒谥文贞。有《矩庵集》。 (0) 鹊桥仙 [元代]同恕 香飞玉屑,光凝粉蝶。不比精神莹彻。春风一树倚东栏,还称道、仙肌胜雪。
同恕3篇诗文 >> (1254—1331)元奉元路人,字宽甫,号矩庵。同继先子。年十三,以《书经》魁乡校。领奉元鲁斋书院山长,来学者千数。泰定帝时,拜集贤侍读学士,以老疾辞。卒谥文贞。有《矩庵集》。
同恕,字宽甫,其先太原人。家世业儒,同居二百口,无间言。恕安静端凝,羁丱中如成人,从乡先生学,日记数千言。年十三,魁乡校。至元间,朝廷始分六部,选名士为吏属,以怒贡礼曹,辞不行。仁宗践阵,即其家拜国子司业,使三召,不起。陕西行台侍御史赵世延,请即奉元置鲁斋书院,中书奏恕领教事,制可之。先后来学者...
同恕性慈,喜施与,家虽贫,而常周济他人。邻里有事,必竭力相助,不问贵贱。其子年幼,同恕教之曰:“为人父母,必以慈爱为本,不可有偏私之心。为人子女,必孝顺父母,不可有逆反之心。” 同恕年五十,有疾,医者曰:“此病难愈,宜早为计。”同恕笑曰:“人生有死,何惧病哉?吾虽贫,但心无憾,死亦何惧?”遂安心...
圣贤故事 | 同恕宏度雅量 《同恕宏度雅量》 同恕,字宽甫,元代贤者,今陕西西安人。 同恕从小就为人沉稳,干净整洁,以道德高尚闻名于世,他教育人时,总是委婉曲折地进行开导,使对方走向正确的道路。 同恕...
同恕退居家中。致和元年，他被任命为集贤侍读学士，以年迈体衰为由婉拒。十三年后，同恕在至顺二年去世，享年七十八岁，被追赠为翰林直学士，享哀荣归葬京兆郡，被赐予“文贞”谥号。同恕的学术贡献在于，他通过传播儒家学说，对淡化蒙古贵族的部落意识和消除奴隶制残余思想起到了积极的作用，影响深远。
白话版《元史》·同恕传 同恕字宽甫,祖先太原人。五世祖时迁居秦中,因而为奉元人。祖父叫同升。父亲同继先,学问渊博,善写文章,廉希宪为陕右宣抚使时,征召继先掌管仓库的钥匙。家中世代从事儒学,同住的有二百口人,他们之间从不背后说长道短。 恕安静稳重,束发就像成年人,向同乡先生求学,一日能记数千言。十三...