合中知 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)如鼻根之于香境,待香微接于鼻根而知觉,是云合中知。如眼根之于色境,则反之,故云离中知。俱舍论二曰:‘眼耳意根境不至,三相违。’同光记二曰:‘此宗眼耳意三取非至境,鼻舌身三唯取至境。若依胜论外道,六根皆取至境。’更多:https://www.bmcx.com/...
xiāng yǐ hé zhōng zhī , lí zé yuán wú yǒu 。 小提示:"香以合中知,离则元无有。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 小提示:"香以合中知,离则元无有。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 全诗 原文拼音版 蔡卞 不详 查看蔡卞的诗句...
感恩认识你超话870.香以合中知,离则元无有,不恒其所觉,云何获圆通:【楞严经卷六】香以合中知,离则元无有,不恒其所觉,云何获圆通:这是讲香严童子菩萨以香尘为观而开悟。「香以合中知」,闻香尘之香臭、通塞,必须通过鼻根与味尘合起来才能成就。「离则元无有」,离开香味,离开通塞,这个觉知性能不能存在啊...
553 偈语诸句讲解(十二):香以合中知,离则元无有;不恒其所觉,云何获圆通。 19 29天前 554 偈语诸句讲解(十三):味性非本然,要以味时有;其觉不恒一,云何获圆通。 18 29天前 555 偈语诸句讲解(十四):触以所触明,无所不明触 ;合离性非定,云何获圆通。
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张景岳指出:“邪在太阳者,当知为阳中之表,治宜轻法;邪在少阳者,当知为阳中之枢,治宜和解,此皆治表之法也。”柴胡桂枝汤为小柴胡汤、桂枝汤合方,用以和解太少各半之邪,其中小柴胡汤和解表里,则微呕、心下支节自愈,桂枝汤调和营卫、解肌发汗,则发热微恶寒,支节烦痛自除。临床用于感冒缠绵难愈、或虚...
简述 知行合一 | 知行合一并不是单独而存在的。因为知而不行,等于不知。闻道理我都懂,就是做不到。世上练的重要性就是要在知中行,在行中知。 所有理论都要结合世上练后才叫做真正的知道。理论用在在每一件事上实修才能产生“知道”。 知道 一次蕴含哲思, ...
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