龙生九子之一·囚牛 囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。 龙生九子之二·睚眦 睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了...
中国古代异传杂谈(七十九)—— 阴阳眼 南宋时越人沈氏,世代居住在山阴县(今绍兴市古称)的官道边,山阴县一带的居民都有到诸暨东岳庙祭拜的习俗,每年的三月二十八这天正式天齐帝(东岳大帝)的生辰,附近数个郡的人都会来到东岳庙集会并进行祭祀,朝拜的人三教九流的人都有,道士、术士之类很多,而前往祭拜之人基本都会...
这年,适逢新任荆州知府王宣子到任,薛大圭与本府所属各县县令都赶到府城拜见。在酒宴上,王知府无意间谈到,湘乡县发生了一件疑案,王家庄有个财主的女儿王小娇,夜间突然被人杀死在闺房里。次日天亮,当发现死者时,却只见尸身不见头。案子报到县衙和郡府以后,几个月也没有抓住凶手,大家均为此而发愁。薛县令听罢,就...
一,社会现实与异传作者社会现实总是给人们提供思想和创作的源泉,无论是正面的推动,还是反面的限制或阻挠.人物传的作者无论是给他人树碑立传,还是作"自画像",总是与社会现实有着这样或那样的,直接或间接的联系.从总体上看,异传作者大都具有人生经历的共同之处:即他们都在不同程度上受到社会现实的冲击或排斥,...
中国古代异传杂谈(二十二)— 韩郡王荐士 韩郡王荐士 韩世忠,南宋名将,中兴四将之一,由于在苗刘兵变中解救宋高宗而深受其信任,并在黄天荡之战中打败完颜宗弼(金兀术),并和夫人梁红玉留下了《擂鼓战金山》的千年佳话。晚年由于不满同为主战派的岳飞被以“莫须有”的罪名处死,心灰意冷,告老还乡。
古异传书名: 古小说钩沉 作者: 鲁迅 本章字数: 64 更新时间: 2019-07-04 19:28:39 斫木,本是雷公采药使,化为鸟。 《玉烛宝典》五,又高承《事物纪原》十引《古今异传》云啄木,本雷公采药吏,为此鸟也 上一章 下一章 目录 阅读设置 加入书架 手机阅读 举报 ...
中国古代异传杂谈(八十八)—— 阴泽后世 吴信,字正之,洛阳人,宋高宗绍兴初年任武冈尉,当时南宋初定社会极不稳定,流民匪寇四起,在洞庭湖和湘江流域有一股巨匪,匪首曹成,势力极大,经常对一些郡府进行劫掠。南宋士兵当时士气已经十分低落,通常还没等匪徒到来,官兵就弃城逃命了。
说着小李子就听见一阵“刺啦”,“刺啦”的锯树声,然后还有狐狸大喊着“把锅给我支起来,把油烧上。”,紧接着就见火光渐起,不时传来烧油的气味。小李子这下可慌了,不知所措,他下意识摸了摸腰间,只有一柄大斧,他随即抄在手里,心想树要是倒了,我就用这柄斧子和他们拼了。然而不长时间天亮了,狐群一哄...
后来徐清叟出任了福州知府,想起了当年生子之事,就让人按照当年的线索去寻找这位陈氏,找到地方后,几位邻居都说:“这个地方是一座陈夫人庙,这个陈夫人经常化身到世间救治那些难产之人。”最后人们来到陈夫人庙,进去仔细调查,发现陈夫人像前正是当年徐清叟亲笔题字的手帕。
简论中国古代异传的三大特点