漆黑的夜晚,他看到了它的脉络和其成员中的养料之流,不像一个受造之物,其提问者需要一个解释和一种方法来影响他,需要一个见证人来告诉他他的状况并证明他的真实性。 造物主是永生和慷慨的,不会拒绝任何提出请求的人。如果他的仆人向他伸出双手提出请求,他会羞于失望地回报他们,这与受造物不同,受造物对他的请求的质疑和坚持只会增加他拒绝他和责备他的胆量。
对此奥古斯丁提供了几种答案.一是因为受造物是从"虚无"中创造出来的,因此有可能堕落.一是对于这个问题,我们是不能知道答案的,要知道其答案,就好像要"听见寂静"或"看见黑暗"一样.奥古斯丁的"虚无"说会进一步导致一个问题,就是既然受造物必定是从"虚无"中创造出来的,那它们是不是必然会堕落呢?理性的受造物(天使...
有些人,比如圣托马斯,承认可能实际存在着无限多个(有限的)事物,也认为受造物的本体论结构与某种相继的无限并非不相容——因此,这个世界一旦被创造出来,就可以被看作能够永恒地存在,甚至从来就存在,因为时间中的创造是不可能被证明的[1]——可是连这样的人并没有断言受造物实际的无限性,[2]而认为它实际上是有限...
人和天使,一切受造物都不配完美这样的赞美。当不完美的人或天使,自认为自己是完美的时候,就开始骄傲起来,离开了自己是受造者(并非完美的自存永存)的本位,这就叫作向上的堕落。即圣经所说,凡自高的,必降为卑。恶的定义是善的缺乏,在上帝所造的一切都是好的里面,会有恶的产生(非受造本有的性质),是因为受...
不可能，因为造物主是唯一的，也是至高的。所以受造物不可能超过造物主。如果说人创造机器，机器超过人，这是可能的，因为人的创造是建立在上帝的创造的基础上的再创造
@基督之声神既然有至高的主权,受造物又怎么会充满罪恶呢 基督之声 神虽然有至高的主权,但受造物充满罪恶是因为我们滥用自由意志。 神的主权与自由意志:神是至高无上的,他拥有宇宙间的一切主权。然而,在创造人类时,神赋予了我们自由意志。这意味着我们可以选择顺从神的旨意,也可以选择悖逆。 罪恶的来源:罪恶并...
(一)神掌管万事也统管灵界的受造物 (1)神统管万有,掌管万事,是一位又真又活的神 1.既然神创造宇宙及其中的万物,宇宙及其中的万物 就不是神,也不是神的一部分.宇宙及其中的万物, 并不是从显然之物造出来的.被造的万物,没有一样在 神面前不显然的.原来万物,在那与我们有关系的主 ...
南哲思享｜尹智鶴：現實與潛能的交響——托馬斯·阿奎那論不朽受造物的存在必然性 摘要：托馬斯·阿奎那主張不朽受造物具有存在的必然性，這個觀點會遭遇嚴峻的「模態難題」：受造世界的偶在性如何能夠與不朽受造物所具有的那種存在的必然性相容？本文將圍繞阿奎那的這一觀點及相關的模態難題展開論述。阿奎那區分了「本有...
0006 神是创造主对受造物拥有主权 (一)人的忘恩负义 (1)人的身体好像器皿,盛满神数不清的作为,也好像宝库,装满神所赐无法估计的财富。但是,人忘恩负义,把神所赐给他们的,说成是自己的。 1。他们使用神所赐给他们众多的才能,他们心知肚明,不管他们承认不承认,他们所拥有的一切,都是神慷慨赐给他们。这一...
上帝的儿子耶稣，竟然以卑微的驴驹为工具，成功实现了他的神圣计划，这无疑让人深感不可思议。然而，这一事实恰恰彰显了上帝的无比恩典与权能。我们每个人，作为上帝的受造物，也都拥有“主要用它”的机会，这是上帝赋予我们的恩典；同时，我们也肩负着实现“主要用它”的目标的责任，这是上帝赋予我们的权能。那些...