《史记》记载:西周建立时,尹佚策祝曰:“殷之末孙季纣,殄废先王明德,侮蔑神祗不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于天皇上帝。”于是武王再拜稽首,曰:“膺更大命,革殷,受天明命。”这说明西周天命观 A. 从“神本”走向“人本” B. 受宗法制度的影响 C. 对神灵的崇拜逐渐强化 D. 受儒家思想的影响 ...
《史记》记载:西周建立时,尹佚策祝曰:“殷之末孙季纣,殄废先王明德,侮蔑神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于天皇上帝。”于是武王再拜稽首,曰:“膺更大命,革殷,受天明命。”这说明西周的天命观 A. 从“神本”走向“人本” B. 受宗法制度的影响 C. 对神灵的崇拜渐渐强化 D. 受儒家思想的影响 相关...
小提示:"受天明命,敷祐下土。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 下土:大地。四方;天下。指人间。偏远的地方。低洼之地。《书.禹贡》:'厥土惟壤﹐下土坟垆。'孔传:'高者壤﹐下者垆。'一说﹐下等土地。孙星衍注引马融曰:'豫州地有三等﹐下者坟垆也。' ...
【明命】圣明的命令。《礼记·大学》:“《太甲》:‘顾諟天之明命。’《帝典》曰:‘克明峻德。’皆自明也。”《明史·怀献太子见济传》:“陛下膺天明命,中兴邦家,统绪之传宜归圣子。”明宋濂《代祀高丽国山川记》:“皇帝受天明命,丕承正统。”2.特指帝王的命令,诏旨。唐韩愈《沂国公先庙碑铭》:“臣...
问题1:“受天明命”出自哪首诗? 答案: “受天明命”出自: 唐代 李回的 《郊庙歌辞 享太庙乐章 大定舞》, 诗句拼音为: shòu tiān míng mìng 。 问题2:“受天明命”的上一句是什么? 答案: 没有上一句,“受天明命”已经是第一句了。 问题3:“受天明命”的下一句是什么?
4.《史记》记载:西周建立时,尹佚策祝曰:“殷之末孙季纣,殄废先王明德,侮蔑神祗不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于天皇上帝。”于是武王再拜稽首,曰:“膺更大命,革殷,受天明命
小提示:"奄有四方,受天明命。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 四方:1.东、南、西、北,泛指各处:～响应。奔走～。2.属性词。正方形或立方体的:～的木头匣子。四四方方的大脸。 天明:1.天命、天道。2.天之光辉。3.谓天生的视觉能力。4.谓天赋智慧。5.尊称帝王。6.天亮。
通过材料“殷之末孙季纣,殄废先王明德,侮蔑神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于天皇上帝”可以看出,尹佚策认为纣王昏暴百姓,最终被上天所抛弃,这体现了西周由重视神道重视人的转变,故A正确;材料信息未涉及到宗法观念,排除B;C叙述结论与题干信息相反,排除;儒家思想形成于春秋时期,排除D。故选:A。【思路点拨】...
明宋濂《代祀高丽国山川记》:“皇帝受天明命,丕承正统。”2.特指帝王的命令,诏旨。唐韩愈《沂国公先庙碑铭》:“臣适执笔隶太史,奉明命,其可以辞!”宋曾巩《知制诰授中司制》:“典掌明命,总持宪纲,非博学有文,强毅忠篤,曷可以兼斯任哉!”3.犹尊名。恭敬地命名。《礼记·祭义》:“因物之精,制为...
天明:1.天命、天道。2.天之光辉。3.谓天生的视觉能力。4.谓天赋智慧。5.尊称帝王。6.天亮。 灵长:1.广远绵长。2.指人类。3.引申为同类动物中出类拔萃的。 小提示:"受天明命,作汉发灵长。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 天明灵长