发趣论之因缘 我今天就开始讲阿毗达摩的第七部论,倒着讲。我从基础的开始讲,不会讲到很深奥,先从大家容易涉及理解的地方开始。首先,昨天@散游过客 问@存在 一个问题,说我们这个世界我们所知的一切全部都是被动的,比如水为什么非得有固体形态,比如一切为什么非得存在到底是凭什么这个问题。@存在 提出一切可以计...
佛陀在思考《发趣论》时,全身散发出强烈的光芒,就像一条身长五百由旬的大鱼在八万四千由旬宽广的深海中自由游弋。水的深度足够,让大鱼能够尽情享受畅游的乐趣。然而,在思考前六部阿毗达摩论典时,佛陀的智慧还未能完全自由地游弋其中,就像水的深度不够,大鱼无法畅游一样。直到思考《发趣论》时,佛陀能够从各种角度看...
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译自《论藏•发趣论》。玛欣德尊者译：二十四缘广释 在线阅读 [二十四]缘总说 (1).因缘；(2)....
发趣论 摘自:佛学大词典 巴利名Pat!t!ha^na-ppakaran!a 。原称发趣大论(巴Pat!t!ha^na-maha^pakaran!a ),或单作钵叉(巴Pat!t!ha^na )。本论详述‘论本母’一二二门与二十四缘之关系,为锡兰分别上座部七论之一。初分为论母设置分及缘分别分,次述本文,由二十四发趣而成。二十四发趣大别为顺发...
佛陀在《发趣论》里头清楚地告诉我们,生起这个法以后,接着就会生起那个法,生起那些法以后接着又会生起什么法,什么心生起以后接着生起什么样的心。这些心的前后相互关联的各种情形,都有详尽的说明,我们将这些过程称作「心路过程」,佛陀就这样地一路教导下来。 除了佛陀以外,再也没有其他人能够釐清这些道理了。藉由...
在解读上座部发趣论母诵的时候,我们不能把它当成是简单的文字组合。它更像是一种灵魂的密码。每一个段落或许就像是密码锁上的一个刻度,只有准确地解读每个段落的意义,才能真正地解开这个密码锁,开启上座部佛教更深层次的智慧宝藏。 这发趣论母诵里的内容像是星星点点的繁星,散布在浩瀚的上座部佛教思想的天空中。有...
基础发趣论基础发趣论 礼赞:礼敬世尊以无上智,遍知这存在的一切业缘。业如同树的种子,是强烈意志的思,并没有众生、补特迦罗、非我非他,纯属法性。伟大的佛陀啊!您以无上的智慧,遍知法性无我,然后告示给具缘众生。我意念着您的风范,观想着您的容貌,并称扬、赞欢、恭敬合掌,顶礼您。萨度!萨度!萨度! 广泛...
4 p. 语文基础知识情趣论 5 p. 《茵梦湖》 16 p. 茵梦湖 6 p. 发学生的学习兴趣论文:如何在课堂上激发学生的学习兴趣 17 p. 茵梦湖 3 p. 发工资,没发么简单 19 p. 茵梦湖 27 p. 《茵梦湖》 27 p. 《茵梦湖》 发表评论 验证码: 换一张 匿名评论 提交 关于...