“厥传惟杜育”出自宋代苏轼的《寄周安孺茶》。“厥传惟杜育”全诗《寄周安孺茶》宋代 苏轼大哉天宇内，植物知几族。灵品独标奇，迥超凡草木。名従姬旦始，渐播桐君录。赋咏谁最先，厥传惟杜育。唐人未知好，论著始于陆。常李亦清流，当年慕高躅。遂使天下士，嗜此偶于俗。岂但中土珍，兼之异邦鬻...
耕而陶聊茶器:四、赋咏谁最先,厥传惟杜育(3) 西晋末年,杜育所作《荈赋》是中国最早的专门描述茶的诗赋作品,全文如下:“灵山惟岳,奇产所钟,厥生荈草,弥谷被岗。承丰壤之滋润,受甘霖之霄降。月惟初秋,农...
《荈赋》的重要价值在于其不但总结记录了彼时茶事、茶器,而且为唐代陆羽在其后著述中国乃至世界第一部茶学专著《茶经》奠定了思维基础,宋代苏轼在《寄周安孺茶》诗中曾写道:“赋咏谁最先,厥传惟杜育。唐人未知好,论著始于陆。”《荈赋》为中国茶文化发展史绘下了浓重的一笔。 此际还有一首西晋文学家左思所作《娇女...
《荈赋》的重要价值在于其不但总结记录了彼时茶事、茶器,而且为唐代陆羽在其后著述中国乃至世界第一部茶学专著《茶经》奠定了基础。宋代苏轼在《寄周安孺茶》诗中曾写道:“赋咏谁最先,厥传惟杜育。唐人未知好,论著始于陆。”《荈赋》为中国茶文化发展史绘下了浓重的一笔。 西晋.青瓷鸡首壶.中国国家博物馆藏 此际...
《荈赋》的重要价值在于其不但总结记录了彼时茶事、茶器,而且为唐代陆羽在其后著述中国乃至世界第一部茶学专著《茶经》奠定了思维基础,宋代苏轼在《寄周安孺茶》诗中曾写道:“赋咏谁最先,厥传惟杜育。唐人未知好,论著始于陆。”《荈赋》为中国茶文化发展史绘下了浓重的一笔。 此际还有一首西晋文学家左思所作《娇女...
耕而陶聊茶器:四、赋咏谁最先,厥传惟杜育(2) 远在周朝,政府就有分管茶叶的官员了。当时的茶叶主要是作为祭祀使用,可以想见,那时候祭祀用的东西随时要取,随时要用,那么它必定是晾晒干的东西,如果不是干叶,必然不能随时取用。实际那个时候的茶就是不揉不炒,自然晾晒而干,已经似于现在的白茶了。《僮约》中...
晋代,对茶的记录在文学史上出现了两个首现,其一是张载的诗《登成都白菟楼》中首现赞茶文字,其二为杜育写就的我国最早专门歌吟茶事的诗赋《荈赋》。张载,西晋中书侍郎,以文学著称,有《登成都白菟楼》一诗传世。《晋书》记:“张载字孟阳,安平人也。父收,蜀郡太守。载性闲雅,博学有文章。太康初,至蜀省父。”...
看得出此际茶器与炊器、食器、酒器还没有严格的分野,处在混用状态,当然更谈不到对茶器的审美了。但值得注意的是饮茶从“浑以烹之”的原始方式开始朝精细、仪轨方向发展之苗头已“露尖尖角”了,这也决定了在接下来的历史进程中茶器必然会有新的演变。
厥传惟杜育”出自宋代苏轼的《寄周安孺茶》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jué chuán wéi dù yù,诗句平仄:平平平仄仄。 “厥传惟杜育”原文 大哉天宇内,植物知几族。 灵品独标奇,迥超凡草木。 名従姬旦始,渐播桐君录。 赋咏谁最先,厥传惟杜育。
小提示:"赋咏谁最先,厥传惟杜育。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 最先 全诗 原文拼音版 苏轼 苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称...