3趙之謙隸書03厥中惟靈厥外_HD 06:53 4趙之謙隸書04惟無如是久焉_HD 05:51 5趙之謙隸書05斯以溟倖蓋乃_HD 04:54 6趙之謙隸書06道之根根既建_HD 05:07 7趙之謙隸書07自無生有太素_HD 04:02 8趙之謙隸書08始萌可為色渾_HD 04:23 9趙之謙隸書09沌不分故道德_HD 04:07 10趙之謙隸書10之者永渾成...
管中窥见真理之貌 以管窥天,以锥指地。 《逸周书》引文: 叔旦泣涕于常悲,不能对王。□□传于后王。王曰:“旦,汝维朕达弟,予有使汝。汝播食不遑食,矧其有乃室。今维天使子,惟二神授朕灵期。予未致,予休,予近怀子。朕室汝,维幼子大有知。昔皇祖厎于今,勖厥遗,得显义,告期付于朕身。肆若...
是以,君子与之,战战兢兢,如临大敌,不可不慎,遇独犹慎,莫为人身而行禽兽。 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 允执厥中。修心的最高境界,即达中正心体。何为中正心体?无情发感物体事。情气为道心大蔽。满腔子情气激...
惟一者,一于道心也。 惟精者,虑道心之不一,而或二之以人心也。 道无不中,一于道心而不息,是谓“允执厥中”矣。 一于道心,则存之无不中,而发之无不和。” 这是对华夏文明精神的心学解读,逐字逐句,即使从没有修炼过王阳明心学的普通人也能懂的。 这中华文化的精神,说白了就一句话:做人行事,要一于道心。
材料一 孔子曰:“克已复礼为仁”,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。 材料二 天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之;王道之三纲可求于天。 --《春秋繁露•基义》(董仲舒)夫仁谊(同义)礼知(同智)信五常之道,王...
厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良。殿堂门庑,黝垩丹漆举以法。故生师有舍,庖廪有次,百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。舍菜 ② 且有日,旴江李觏谂(shěn)于众曰:惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何...
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人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。#创作灵感#传统文化#原创书法作品#行书书法#书法作品欣赏。 - 刘鸿璋毛笔字于20240220发布在抖音,已经收获了87.8万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
替父母倒苦水:中华、五十六个民族姓氏图腾 | 中:【書·大禹謨】允執厥中。人心惟危,道心惟微,一个都不能少,超越善恶,不是居中,而是合理(如曾仕强老师所言),合理到:众生(人类、灵体、草木生灵,众生)都有属于自己的课题发展与考试与家庭与难题。
夫惟弗居是以不去,得天独厚蒙天护佑,逢凶化吉遇难成祥,链接天道天德秉承,接受天启下载天理,无师自通天理昭明,知行合一天下为公,幸福快乐如影随形,天人合一天马行空,俯瞰星河揽拓苍穹,顺凡逆仙允执厥中,种智同圆共升共灵,生生不息生命永恒,玉宇澄清天禄永亨,超凡脱俗由贤入圣,此心光明亦复何言?求道得道夫...