“即说咒曰”中的“即说”意为“现在说”,“咒”指的是佛菩萨的真言密语,“曰”即“说”的意思。整体而言,“即说咒曰”就是在告诉众生,接下来佛菩萨要说咒语了。 二、来源与梵文翻译 “即说咒曰”这句话源自佛经,是梵文“tadyatha”的音译,也可音译为“怛侄他”、“怛底呀他”或“喋雅他”,意为“...
心中心法三代祖师七、秘密分故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。此段为密说,即秘密分。这是心无分别,不可思议的行法。佛经有显分、密分之别。经文为显说之咒语,咒语为密说之经文。经文...
jí shuō zhòu yuē , lèi wǒ lèi wǒ 。 小提示:"即说咒曰,类我类我。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 小提示:"即说咒曰,类我类我。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 全诗 原文拼音版 释道颜 不详 查看释道颜的诗句...
佛经中的“即说咒曰” “即说咒曰”是咒语的起始语,在此之前是显说般若,下面是密说般若,以咒总结全文。因心地微妙,不可用言语来表达,故以咒表达之。咒是佛菩萨的真言密语,所以一向不翻译,如果至心持诵,便能灭罪生福,速成佛道。 那么“即说咒曰”这句话用梵文翻译后,为什么会有不同的翻译? 梵文:tadyata...
【故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。】此段为密说,即秘密分。这是心无分别,不可思议的行法。佛经有显分、密分之别。经文为显说之咒语,咒语为密说之经文。经文之意为显分,经中之真言为密分。显分可以言说,可以解释,表明其意思内涵。密分则不可解说,因一落言诠...
就说“故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒”,这是前面说过的四个咒,它其实是别说。那现在这个般若咒呢它是总说:“故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃”——这个是总说,前面四个咒是别说。 揭谛 是“大神咒” 变化极顶曰“大神” 揭谛 是“...
“故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰”,既然经就是咒,咒就是经,经的道理可以用咒表示,咒的功德也可以从经里的文字上显示出来,那么前面显的文字道理、教义讲完了,后面压缩的秘密的组织——咒,我们还要说一下,显、密一起说。“揭帝揭帝”,“揭帝”是什么意思?去、度,到彼岸去。这就是深般若,能够通向彼岸去...
那我们看那个表格,以八苦来说,相对这个五咒来说,“揭谛”,第一个“揭谛”就是能够除生老病死苦;第二个“揭谛”就是除求不得苦;“波罗揭谛”除爱别离苦;“波罗僧揭谛”除怨憎会苦;“菩提娑婆诃”除五阴炽盛苦,这是以八苦来说。 如果以五想来说,第一个“揭谛”除色想;第二个“揭谛”除受想;“波罗揭...
接下来就是正宗分:“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”。第二个“揭谛”。“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”,这个是“波罗揭谛”,“揭谛揭谛,波罗揭谛”第三句,就是从“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”。接下来就是“波罗僧...
“即说咒曰”的意思是：即时说出咒语的话。很多