小提示:"无劳上悬圃,即此对神仙。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
答案: “即此对神仙”出自: 唐代 李世民的 《帝京篇十首 九》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jí cǐ duì shén xiān ,诗句平仄: 仄仄仄平平 。 问题2:“即此对神仙”的上一句是什么? 答案: “即此对神仙”的上一句是: 无劳上悬圃 , 诗句拼音为: wú láo shàng xuán pǔ ,诗句平仄: 仄仄...
“即此对神仙”出自唐代李世民的《帝京篇十首》。“即此对神仙”全诗 《帝京篇十首》唐代 李世民 秦川雄帝宅，函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉馀。连薨遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阙，风烟出绮疏。岩廊罢机务，崇文聊驻辇。玉匣启龙图，金绳披凤篆。韦编断仍续，缥帙舒还卷。对此乃淹留...
宋梅尧臣《读<汉书·梅子真传>》诗:“九江传神僊,会稽隐廛閈。”陈毅《游桂林》诗:“愿作桂林人,不愿作神仙。”2.宫殿名。《文选·班固<西都赋>》:“清凉宣温,神仙长年,金华玉堂,白虎麒麟,区宇若兹,不可殫论。”李善注引《三辅黄图》:“长乐宫有神仙殿。”无劳上悬圃,即此对神仙...
无劳上悬圃,即此对神仙。, 出自唐诗人李世民的《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,函谷壮皇居。 绮殿千寻起,离宫百雉余。 连薨
即此神仙对琼圃，何烦辙迹向瑶池。 出自唐代徐彦伯的《苑中遇雪应制》千钟圣酒御筵披，六出祥英乱绕枝。即此神仙对琼圃，何烦辙迹向瑶池。
即此神仙对琼圃,何须辙迹向瑶池。 李峤《上清晖閤遇雪》 出自唐朝李峤《上清晖閤遇雪》 千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。 即此神仙对琼圃,何须辙迹向瑶池。 查看所有李峤诗词作品 注释参考 即此 就此;只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五:“庶几遗悔尤,即此是幽屏。”清 李渔 《奈何天·师捷》:“好...
“即此神仙对琼圃”：这里的“神仙”通常用来形容超凡脱俗、逍遥自在之人，而“琼圃”则指美玉装饰的园林，常用来比喻仙境或极美的地方。整句诗的意思是，眼前的景致美好得就如同神仙所面对的琼林玉宇，令人陶醉。“何烦辙迹向瑶池”：“辙迹”指车轮的痕迹，这里引申为远行的足迹；“瑶池”则是中国古代...
#白甲仙尊 1、无劳上悬圃,即此对神仙。 2、仙气凝三岭,和风扇八荒。 3、对此恬千虑,无劳访九仙。 4、不似秦楼上,吹箫空学仙。 5、如何仙岭侧,独秀隐遥芳。 热榜推荐 这么说话也太伤人了!#车祸 #劳斯莱斯 3011逐浪新闻 劳斯莱斯疑强行并道 发生剐蹭后劳斯莱斯车主破口大骂 “你瞎你还开车!” 583羊城晚...
道教名言“我命在我不在天”的出处。 | #读书分享 最早见于《西昇經》中的《我命章》,原文为“老君曰:我命在我,不属天地。”道教经典《老子西升经》,作者不详,其著作年代亦不可定,晋朝葛洪《神仙传》中提到此经,故推测该经约成书於晉朝之前。一说为关尹子据老子所述而著。[1]内容主要是阐发《道德经》要...