前文略述了大势至菩萨化身的印光法师传奇故事，那大师究竟是什么时候开始被大众所熟知的？1912年，印光大师在普陀山法雨寺晤上海居士高鹤年，高鹤年居士临行携去大师四篇文章至沪，首次登刊于佛学专报，引起很大反响；1918年春，天津居士徐蔚如搜访得大师文稿二十二篇，定为《印光法师文钞初编》于北京印行；《印光法...
印光大师和谛闲大师是近代两大高僧，在弘扬佛法和教化众生的事业中，志同道合，结下了深厚的友谊，堪称最默契的莲友，共同为近代佛教的复兴作出了突出的贡献。两位大师有着不少相似的经历：谛闲大师二十岁出家后，也被兄长追回，还被强迫还俗。二年后，哥哥去世，谛闲大师才到天台山国清寺受具足戒，从此精进修持。...
海天佛国奇缘近代，在中国佛教天台宗的丛林中，出现了一位著名的女诗僧——本空法师。她曾经是一位杰出女诗人、社会活动家，甚至还是位虔诚的基督教徒，最后却毅然皈依佛门，直到披剃出家，讲经说法，成为近代天台宗一大名僧。追本溯源，她最早的学佛因缘，是从普陀山谒见印光大师开始的。张汝钊，字曙蕉，浙江慈溪人...
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一般人无知，怪罪佛法，诽谤阻碍，断人善根；却不知归根究底，是由于你不肯按照佛的教诲，守住本分，扎实修行所导致的。你的病完全是你自己造成的，还不赶快改过，摄心念佛？”怕他还是不肯改，大师发下狠话：“你要是不听，我就与你绝交，日后相见，只当不认识。”《印光法师文钞增广卷二－复马契西居士书六...
报国寺闭关——印祖的故事（缅怀篇）面对佛教衰微、人伦败坏，天灾人祸频繁，人民水深火热，大师悲心不忍，放弃潜修生涯，从民国七年（1918年）下普陀山到扬州藏经院刻印《安士全书》开始，到民国十七年（1928年），展开了十年的弘化事业，刻印流通各类佛经善书一百多种。与此同时，由于《印光法师文钞》在全国流通...
雪庐老人念佛因缘——印祖的故事（缅怀篇）印光大师几十万皈依弟子中，有一位不能不提，他就是大师赐法名为“德明”的李炳南老居士，晚年自号“雪庐老人”。受家庭熏习，李炳南自幼信佛。早年即读诵金刚、楞严、法华、圆觉等大乘经典，但对净土念佛法门不以为然，认为那是老太婆的事。民国十九年（1930年）...
初次求皈依——印祖的故事（缅怀篇）江南的三月草长莺飞，气候温和。徐蔚如居士从干燥的北京回到浙江感到十分高兴。这高兴不单是喜欢家乡的气候，还有好几重原因：一是在永嘉周孟由师兄和江苏高鹤年师兄的帮助下，搜集到印光法师文章二十二篇，上个月在北京已刻印出500本，这次带了一部分南下馈赠知心朋友；二是在北京同...
千里供养的宁居士——印祖的故事（言传身教篇）印祖的老家陕西，有一位发心慕道、修持净业的人，名叫宁志武，他早年皈依印光大师，法名德晋。德晋居士在乡里兴建了一个念佛道场，名叫敦伦莲社。日军侵华后，宁居士心系大师，先后不下二十次与大师通信，希望大师回归故里，宏扬净土。宁居士经常给大师写信，又寄...
印祖故事:德化盗匪和强人,迁单毒蜂和臭蚁 印光大师移居灵岩山寺后,在大师道德光辉的慈被下,不仅灵岩山寺僧众能够安居熏修,就是苏州城内的报国寺内关房,前后始终未受影响,中外士兵足迹不到。 民国二十七年(1938年)春,由于战乱影响,灵岩山沿山多盗匪,附近居民夜宿坟地中,不敢回家。大师慈悲持念大悲神咒加持大悲水,...