“暴力论”在恩格斯甚至卢梭的时候就被批过。卢梭《论人类不平等的起源和基础》:“如不让一个人陷入不能离开另一个人而独立生活的境地,就不可能奴役这个人。”正因为这种人身依附关系一天比一天稀薄,反动派们才会嘟囔起“暴力”。一想到自己的祖宗会种地、不知多少辈祖宗能打猎,就算是体测零分的反动派,也会自豪...
材料二 (卢梭在他的小说《新爱洛绮丝》中,借一位开明贵族之口说)在一个国家里,贵族只不过是有害而无用的特权。你们如此夸耀的贵族头衔有什么令人尊敬的,你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献,你们是法律和自由的死敌。凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家里,除去专制的暴力和对人民的压迫以外,还有什么?
材料二 伏尔泰赞美孔丘“只诉诸道德,不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学,并以中国为理想国,提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他们对中国文化,尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》材料三 ...
五步法 困难 问题 假设 验证 结论 。卢梭《爱弥儿》自然主义教育思想。洛克白板说“绅士教育德在首位。”《教育漫画》裴斯泰洛奇(慈爱的儿童之父)西方第1个将教育和劳动相结合并付出实践。最早提出教育心理学化的主张。教育史上小学各科教法奠基人。斯宾塞《什么知识最有价值》《教育论》反对形式教育,重视实科教育。
——洛克《政府论》材料四:16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪...
所属专辑:卢梭《爱弥儿》(论教育) 喜欢下载分享 声音简介 以上是讲得够详细了,但说到对这篇寓言的全部思想进行分析,并且把这些思想当中的每一个思想所依据的基本观念归纳出来,这还是不够的。不过,谁又觉得需要这样分析给年轻的人听呢?我们当中没有哪一个人讲哲学竟会讲到把自己当成了小孩子。所以,我们现在就接...
《卢梭二论》，是2001年11月1日UTB, Stuttgart出版的图书，作者是Jean-Jacques Rousseau。内容介绍 获得博士学位后，迈尔没有像通常的德国学人那样写教授资格论文，然后在大学谋职。1983年，年仅30的迈尔完成了一部"功夫"之作：卢梭（Jean-Jacques Rousseau）《论不平等》（Discours sur l'inégalité）的德文重...