《楞严经》最终告诉我们，四大，物理世界也是不生不灭的，所有的物质到最后都将归于空性，空即是有，有即是空。我常常提到这个问题，大家一定要注意。四大，地水火风的变化，实际上是无法简单定义的。科学的研究或许能够揭示出一些现象，但它的最终答案还是会指向空性，指向无常。正如我所说，物理世界到最后，也不...
南怀瑾有一次讲课：你们都要听好，《楞严经》有个大秘密，明白了少走几年冤枉路！这个大秘密，藏在《楞严经》的八字经文中：心能转物，即同如来。很多人一遇到难事，就会拜佛求菩萨，在他们的心里，那个胖胖的佛像，就可以帮助他逢凶化吉，发财致富。这其实就是理解错了，南师在给学生讲《愣严经》时特别强调，...
藏文佛经里,却有《楞严经》的译本。西藏密宗所传的大白伞盖咒,也就是楞严咒的一部分。这对于梁氏的第一点怀疑,可以说是很有力的解答。至于说《楞严经》中所说的十种仙,相同于道教的神仙,那是因为梁氏没有研究过印度婆罗门和瑜伽术的修炼方法,中国的神仙方士之术,一部分与这两种方法和目的,完全相同。是否是殊途...
南怀瑾先生曾说，《楞严经》中有一句话，可做咒子来念，具有很大的能量！这句话就是“诸可还者，自然非汝；不汝还者，非汝而谁？”南怀瑾先生翻译说：光明还给光明，黑暗还给黑暗，甚至你身上的病痛，最后都会还出去，这些你不能长保的东西，自然不是真正的你。那什么才是你的本来面目呢？“不汝还者”，就是...
南怀瑾在给学生们讲解《楞严经》时，曾经提到一桩往事。南怀瑾出生在1918年，自小就得到了大儒刑公恕的真传，四书五经诸子百家无一不精， 但是，刑公恕说：你将来的机缘在四川。所以，南怀瑾青年时代就孤身一人去了四川，果然在大坪寺遇到了禅宗大德袁焕仙，袁焕仙也看出南怀瑾并非池中之物，于是，果断收其为徒，...
佛经浩如烟海,初涉佛学,要求得佛法中心要领,实在无从着手。有条理,有系统,而且能够概括佛法精要的,只有《楞严经》,可算是一部综合佛法要领的经典。明儒推崇此经,曾有“自从一读《楞严》后,不看人间糟粕书”的颂词,其伟大价值可以概见。 ——南怀瑾先生《楞严大义今释·叙言》 ...
南怀瑾讲解《愣严经》 南怀瑾讲解《楞严经》 南怀瑾讲解《楞严经》 楞严大义今释 “自从一读楞严后, 不看人间糟粕书" 。 楞严经是宇宙人生真理探原的经典, 是入门悟空的一部书, 也是抱本修行, 闭关修行一直到证果跟在身边的一部书。 昔日憨山大师有言“不知法华, 则不知如来救世之苦心。 不知...
千万背来哟！是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚哟！真的哟，比什么咒语都厉害哦！佛都告诉我们了。这叫做直指人心、见性成佛，就在这一段。你们听《楞严经》，这一段最重要！直指人心，见性成佛！他说，“诸可还者，自然非汝。”那些光明还给光明，黑暗还给黑暗。你说身上痛，还给痛，头痛还给头...
楞严经是一部非常深奥的经书,在刚开始修行楞严经的时候会看不懂其中的意思,这个时候就需要我们去看看别人讲解的楞严经,并且还要了解下楞严经全文及解释 ,让我们更好的理解其中的内容。那么,下面就让我们来了解一下南怀瑾讲楞严经说什么吧。 今天,我们《楞严经》的研究第一天开始,《楞严经》在佛经里头以及整个的中...
南怀瑾老师:佛交代了几句重要的话,在《楞严经》的最后才说 原创南怀瑾先生著述迦陵仙音礼敬南怀瑾 修行为什么先要改变自己的色身呢?佛在《楞严经》最后的吩咐要记住哦!“生因识有”,我们生命投胎来的时候,十二因缘,无明缘行,行缘识,心意识精神跟物质结合,跟地水火风空五大结合有了身体。第二句话“灭从色除”,色...