南宋金元道教是南宋道教，南宋统治者对道教不再象真宗、徽宗那样狂热，南宋高宗还对徽宗崇道的流弊作了纠正。对道教的管理也加强了，建立宫观，道士出家等皆有严格限制。但统治者对道教仍然信奉，并将崔府君、四圣真君作为皇室保护神而加以崇祀，以庇佑其半壁河山。道教法术同样获得统治者信赖，加以运用，凡遇灾祸或...
北宋和南宋，乃是道教再度繁荣的时期 在我国古代所有的朝代中，宋朝一贯崇尚黄老，尊崇理学，主张清静致治，所以道学、道教比较活跃。赵宋当政者，出于政治上的需要，非常重视对道教的扶持。他们礼待道士，拨款维修道观，校勘整理道藏，促进了道教的发展繁荣。宋太祖赵匡胤利用道教的“符命”,为其夺取政权制造舆论。即位...
佑圣观。在兴礼坊内，宋孝宗潜邸，光宗、宁宗皆诞于此。南宋淳熙三年，改为道观，专祀北极佑圣真君。元大德年，原观毁，逾年重建，改为佑圣观。元季兵火，此观独存。明代洪武十五年，置道纪司于观中，是明代政府道教管理机构所在地。 开元宫。原址在泰和坊秘书省之左，后废。南宋宁宗即位，诏以嘉邸改开元...
南宋道教除三个传统道派外，其时出现了自称独得异传而别立宗派者，主要有：神霄派、清微派、天心正法派、东华派、净明派。这些道派被称为符箓新派，都表现出此时期道教内丹丹法与符箓结合，吸收禅宗，附会儒学的普遍特色。又有金丹派南宗。该派宗承北宋张伯端的内丹学说，又兼行雷法，提倡儒、释、道三教归一。...
在南宋时期,道教文化得到了广泛的发展和传承,道士在社会中扮演着重要的角色。 一、南宋时期道教的兴盛与传承 南宋时期,道教文化得到了社会的广泛认同,并且在政府的支持下迎来了一个兴盛时期。南宋皇室对道教格外青睐,多位皇帝都重视道教的发展。皇室的支持使得道教寺庙的规模不断扩大,道士的数量也日益增加。在南宋时期...
道教历史(9):南宋分化 南宋金元是道教的分化时期。 南宋道教的分化 南宋统治者对态度基本与北宋一致。宋高宗为保国延祚而求助于神灵,在江南兴建宫观,并任命大臣为宫观提举。宋孝宗、宋光宗、宋宁宗沿袭崇道政策。宋理宗是南宋最尊崇道教的皇帝,他在蒙古威胁日益严重时,进一步加强崇道措施,给一些神仙高道加以封号,...
南宋时期，道教的派别繁多，以符箓派最为显著，以龙虎山、茅山、阁皂山的“三山符箓”为核心。传统的符箓派包括正一、上清、灵宝等，而茅山宗则在南宋时已不如往昔，虽有十五代宗师，但教义发展相对衰落，不再占据道教主流地位，取而代之的是张天师道。南宋朝廷对龙虎山的尊崇尤为突出，高宗、孝宗、宁宗...
南宋时期，道教经历了宗派的繁荣与分化，形成了南北分治的新格局。南方以符箓派为主，包括龙虎山、茅山、阁皂山的三山符箓，如清微、神霄等，还有以炼内丹为宗旨的金丹派南宗。北方则出现了太一教、大道教、全真道等新兴道派，标志着道教教义与教制的革新，内丹学在这一时期大为盛行。统治者对道教尤为...
道教音乐源于远古，起于两晋，雅在大唐、北宋，在南宋时发生了重大转型---转雅近俗，是有其特殊政治、文化、地理环境和道统传承需要等因素影响的。1官方弱化政治管理，雅的制约压力减少。南宋自迁都临安后，终日遭受北方金朝的武力威胁，皇室自顾尚且，大部分精力放在如何维护自身的统治地位，在军事、经济上倾注了更多...