这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。...
微写作(6分)5.陶渊明在《拟挽歌辞(其一)》中说:“千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。”你同意这种说法吗?请表明观点并说明理由。要求:①观点明确;②理由充分;③100字左右。答 答案 5.答案(示例1)同意。人生短暂无常,不如意之事十有八九。在有限的人生里活得快乐、洒脱,方能不负自己。正所谓...
人去世千万年之后,又有谁能知道身后的荣辱呢?全诗:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之?枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉?千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。 û收藏 转发 评论 ñ赞 ...
后来颜延之离开寻阳,留了二万钱给陶渊明养家糊口,谁知陶渊明马上都送到小酒馆,说以后每天都来打酒,从那钱里扣。可以看出,陶渊明根本就不适合过日子,根本不该结婚,谁要嫁给他还生了孩子,绝对是“丧偶式育儿”。但可悲的是,他二十六岁就生了儿子,而且有两任老婆,五个孩子,其中一对还是双胞胎。 古书上记载,陶渊明...
得失不复知,是非安能觉?千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。 (东晋·陶渊明《拟挽歌辞(其一)》 )赏析:清代温汝能说:"起二句只是眼前道理,俗人见得到,偏说不出。末尾数语,唤醒世人,如梦初觉。”此诗开篇点明人只要活着,就必然死亡,这是一种无法抗拒的自然规律,时间的长河太浩渺了,我们的生命也...
谁知荣与辱? 但恨在世时, 饮酒不得足。 在昔无酒饮, 今但湛空觞。 春醪生浮蚁, 何时更能尝! 肴案盈我前, 亲旧哭我旁。 欲语口无音, 欲视眼无光。 昔在高堂寝, 今宿荒草乡; 一朝出门去, 归来良未央。 荒草何茫茫, 白杨亦萧萧。 严霜九月中, 送我出远郊。 四面无人居, 高坟正嶣峣。 马为仰...
得失不复知,是非安能觉! 千秋万岁后,谁知荣与辱? 但恨在世时,饮酒不得足。 在昔无酒饮,今但湛空觞。 春醪生浮蚁,何时更能尝? 肴案盈我前,亲旧哭我傍。 欲语口无音,欲视眼无光。 昔在高堂寝,今宿荒草乡。 荒草无人眠,极视正茫茫。 一朝出门去,归来良...
得失不复知, 是非安能觉! 千秋万岁后, 谁知荣与辱? 但恨在世时, 饮酒不得足。 在昔无酒饮, 今但湛空觞。 春醪生浮蚁, 何时更能尝! 肴案盈我前, 亲旧哭我旁。 欲语口无音, 欲视眼无光。 昔在高堂寝, 今宿荒草乡; 一朝出门去, 归来良未央。 荒草何茫茫, 白杨亦萧萧。 严霜九月中, 送我出远郊...
得失不复知,是非安能觉?千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(东晋·陶渊明《拟挽歌辞三首·其一》)赏析:清代温汝能说:“起二句只是眼前道理,俗人见得到,偏说不出。末尾数语,唤醒世人,如梦初觉。”此诗开篇点明人只要活着,就必然死亡,这是一种无法抗拒的自然规律,时间的长河太浩渺了,我们的生命...
千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足! û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候...相关推荐 e刷新 +关注 娱乐第一区 05月09日 12:19 水落一定石出!江宏杰姐姐更新动态,疑反击#福原爱#?近日,据台媒报道,福原爱...