拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 〔释敬安〕〔清〕 大道寓影响,谁复知此理。 是中无实性,群有妄相拟。 本自绝名言,云何立彼此。 运心平等观,一任空华起。 影响顺形声,资物故生理。 一旦挥霍去,何因得像似。 群有靡不然,昧漠呼自己。 四色尚无本,八微欲安恃。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首(其八) 寥寥天宇廓,流电时一惊。 奄忽不可见,神迅谁与伦。 狂心倘可歇,智眼自圆明。 勿用世间想,貌彼虚空情。 倏烁惊电过,可见不可逐。 恒物生灭后,谁复核迟速。 慎勿空留念,横使神理恧。 发巳道易孚,忘情长之福。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其一近现代 • 释敬安 收藏 • 竖排觉海性元澄,云何泡沫聚。境界风所吹,虚壑自相鼓。认沤岂全潮,识流匪异体。谁为达观者,真源亦无取。水性本无泡,激流遂聚沫。即异成貌状,消散归虚豁。君子识根本,安事劳与夺。愚俗骇变化,横复生欣怛。
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拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其二清代:释敬安古诗原文[挑错/完善] 晴虚本无翳,阳焰何由生。扰扰宁暂住,渴鹿徒驰情。 真空任起灭,明性无减增。智者鉴其微,元同一见精。 性内相表状,非焰安知火。新新相推移,荧荧非问我。 如何滞著人,终岁迷因果。 作者介绍 释敬安 : 释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧...
拟上《谢去康平乐入去维平摩平经平去十入譬去赞去》八入首上去 其平去八入 清平末入民平国入初平· 释入敬去安平 寥平寥平天平宇上廓入,流平电去时平一入惊平。 奄上平忽入不平上入可上见去,神平迅去谁平与上平去伦平。 狂平心平倘上可上歇入,智去眼上自去圆平明平。 勿入用去世去间平去想上...
简子不说,曰:“夫子事孔子数十年,终业 ③而去之,寡人 问子子曰不能识何也?”子贡曰:“赐譬 ④渴者之饮江海,知足而已。孔子犹江海也,赐则奚 ⑤足以识之?”简子曰:“善哉,子贡之言也! (注释)① 赵简子:赵国开国君主,名鞅。② 子贡:孔子的弟子,姓端木,名赐,字子贡。 ③终业:...
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 寥寥天宇廓,流电时一惊。 奄忽不可见,神迅谁与伦。 狂心倘可歇,智眼自圆明。 勿用世间想,貌彼虚空情。 倏烁惊电过,可见不可逐。 恒物生灭后,谁复核迟速。 慎勿空留念,横使神理恧。 发巳道易孚,忘情长之福。诗...
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其三近现代: 释敬安芭蕉本佳卉,绿叶方丛生。内心匪坚实,外观亦清英。 未霜已零落,谁忆昔时荣。生分本多端,芭蕉知不一。 合萼不结核,敷花何由实。至人善取譬,无宰谁能律。 莫昵缘合时,当视分散日。政治,讽刺
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其八近现代: 释敬安寥寥天宇廓,流电时一惊。奄忽不可见,神迅谁与伦。 狂心倘可歇,智眼自圆明。勿用世间想,貌彼虚空情。 倏烁惊电过,可见不可逐。恒物生灭后,谁复核迟速。 慎勿空留念,横使神理恧。发巳道易孚,忘情长之福。