菩萨从最初发心经历十地，需要超过三大阿僧祇劫的修行：十地以后就等着入诸佛位了。每一地都必须经过艰苦的考验与磨练，由一地上升至另一地绝非易事。因此到达十地才是真正的大菩萨；而大菩萨为何能称做“十地”？那是因为菩萨以“地”分阶位，是因地能生万物，因地能生诸功德，所以菩萨登地以后，就离成...
九天十地的概念在中国古代文学中广泛体现，例如《封神演义》中描绘了九天十地的神话世界，呈现出宏伟的叙事格局，体现了中国古代对神秘宇宙的无限想象。4.2 绘画艺术 九天十地常常是中国传统绘画艺术中的题材之一，画家通过绘制神话场景，展示了中国传统文化对于宇宙和神灵的独特理解。这些作品既有宗教意蕴，又包含了...
即指十种地位。又作十住。地,梵语bhu^mi,乃住处、住持、生成之意。即住其位为家,并于其位持法、育法、生果之意。诸经论所举十地名称,共有五类: (一)干慧等之十地:此说见于大品般若经卷六、卷十七等,以此十地共通于三乘,故称三乘共十地,或共十地、共地;天台宗称之为通教十地。大品般若经卷六...
十地菩萨（法云地）十地的菩萨，是真正的法王子了。所谓补处菩萨，就要成佛了。有大慈悲，大神通，那福德智慧的云朵，严密护身，可以发为电光，震大雷音，降大法雨，伏诸魔外，终成佛道。
关于声闻、辟支佛、菩萨和佛的十地，出自《大乘同性经》。这部经又称为《一切佛行入智毗卢遮那藏说经》，是一部甚深经典，超出一般人的认知之外的。经中说：什么是声闻十地呢？声闻的十地分别是：一、受三归地：初受三皈戒之位。二、信地：已成就信根之位。三、信法地：坚信四谛理之位。四、内凡夫地...
九天十地是中国古代传说中的天文地理概念，源于道教和佛教的概念，它在中国文化中具有重要的象征意义。九天表示的是天界，是神仙居住的地方，而十地则代表着凡人世界，以及民间传说和宗教经典的结合。九天十地被用来形容高远、神圣、神秘和深沉、玄妙、神秘，它也可以被用来形容一个庞大而神秘的游戏世界或复杂的故事...
您好，陕西十地市区号如下： 西安/咸阳：029 ；延安：0911 ；榆林：0912 ；渭南：0913 ；商洛：0914 ；安康：0915 ；汉中：0916 ；宝鸡：0917 ；铜川：0919 。陕西
十、智海陪卢遮那地 这是如来第十地，佛以一切法无性教导诸位大菩萨，开大般涅槃之声，宣说一切法究竟般涅槃。以上所说的，就是佛经中说不可用言语演说的的如来智十地。我们作为凡夫众生，只要大致了解一下就好了。关于如来十地，今天就和大家分享到这里了，希望对大家有所帮助。想了解更多精彩内容，快来关注...
第一部经是《华严经》其中的一品,叫《十地经》,属佛说法的第一个时期,收录在大乘经藏华严部,他不是独立的一部佛经,是华严宗的根本经典。这部经是金刚藏菩萨,为解脱月菩萨,解说的菩萨修行十个阶段。 1、欢喜地:菩萨至此位舍离无始以来的异生性,初得圣性,具证人法二空理,能利益自他而生大喜,故名。
玄奘从行囊中拿出了一部厚厚的十二卷《十地经论》，这部论著是印度世亲菩萨所造。说起世亲造这一释论，还有一个故事。公元4世纪，北印度健驮逻国诞生了两位大菩萨：无著、世亲。他们俩是国师婆罗门憍尸迦的儿子，原来信仰婆罗门教，后来幡然顿悟，双双皈依佛教并出家。兄长无著直入大乘，而聪明绝伦、识见深广的...