佛陀说："戒为无上菩提本，长养一切诸善根。"持戒修善是成就佛道的根本。正如优婆离居士的故事所示，即使是在家人，通过持守五戒、修习十善，也能获得殊胜的功德。五戒的内容与意义 五戒是在家居士的根本戒律：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。持守五戒能够让我们远离基本的恶业，获得人身的安乐。佛陀在《...
一、不杀生：既不杀害生命，不伤害众生。二、不邪淫：则是不可与合法夫妻外的人、非人，发生男女关系。（在家居士持的是“不邪淫戒”，可以有夫妻关系；而出家师父则是持“不淫戒”，彻底断除男女贪欲。）三、不偷盗：简单来说，凡是非自己的东西，在不经得他人同意的情况下，不可以挪用偷取。四、不妄语：简...
十善是：不杀生、不偷盗、不邪行(包括邪淫及一切五欲之境的放逸之处)、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、离贪欲、离嗔恚、离邪见。三皈五戒要去寺院，由出家僧众主持仪式来给你传授，五戒可一次性全授，也可以分开授。梵语里男居士叫优婆塞，你受持三、四条戒叫多分优婆塞；受持二条戒叫少分优婆塞...
把十恶反过来,就变成十善,就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不贪、不瞋、不痴、不妄语、不绮语、不恶口、不两舌。你不做恶了,也就是善了。所以在居士方面,要受五戒,而奉行十善。
《居士问答录》守五戒十善有什么好处 “五戒”是中国大乘佛教中最根本的戒律,是一切佛教戒律的基础。所有在家的佛教徒都应受持五戒,所以五戒也被称为“在家戒”。即:一不杀生、二不偷盗、三不邪淫、四不妄语、五...
五戒:杀盗淫妄酒。十善包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。或称十善业道。
若水太行：修千手观音法，《大悲咒》遍含十善业。san慈：修行人以八正道为指导，受持戒律修十善业，直至“无所住而生其心”。浪淘沙：用六波罗蜜法修十善业，尤其是持戒。蔡昌宋：诸恶莫作，众善奉行。四季香园：世人皆苦，没条件自度，有条件为世人做点好事。刘祖清：十善业出自《十善业道经》，佛说修十...
《居士问答录》守五戒十善有什么好处 | “五戒”是中国大乘佛教中最根本的戒律,是一切佛教戒律的基础。所有在家的佛教徒都应受持五戒,所以五戒也被称为“在家戒”。即:一不杀生、二不偷盗、三不邪淫、四不妄语、五不饮酒。佛教根本精神在于戒律的尊严,以及佛弟子对戒律的遵守。在三无漏学中,戒居首位,为佛法慧...
邪念。调是以强迫的方式，用戒律来约束；柔是通过菩提心、六波罗蜜的修行，尤其是通过修静虑等来远离一切掉举、沉没之心，住于定中，令心慈悲柔和，无有散乱，无有懈怠，是为柔。身口意由此变为清静，是为“调柔行”。如果是居士，别解脱戒当中则依五戒、十善等方式来调柔自己的身、语、意。
十善者 一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不绮语，六不两舌，七不恶口，八不悭贪，九不嗔恚，十不邪见。此中前三名身业，中四名口业，后三名意业。业者，事也。若持而不犯，则为十善，若犯而不持，则为十恶。十恶分上中下，感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下，感天人阿...