观想极乐有八功德水,每一水中有六十亿七宝莲花,摩尼水流注其间演妙法。又有百宝色之鸟,常赞念佛、念法、念僧。 🏯 宝楼观 观想每一界上有五百亿宝楼,其中无量诸天作伎乐。又有乐器,悬处虚空,不鼓自鸣。 💺 华座观 观佛及二菩萨所坐之华座。 🙏 像观 观想一阎浮檀金色佛像坐彼花上,观音、势至二菩萨像侍于其左右,各放金光。 🙏
留支三藏说:“此方哪有长生不死的法?即使能长寿,不过暂时不死,终究要生死流转,不值一提。真正长生之法,佛家才有。” 三藏把《十六观经》(即佛说观无量寿佛经)授给他,说:“学此法门,就不再流转六道,不再有祸福成败、荣辱得失,寿命以恒沙劫数也无法计量,这是...
第十五中辈观,观中辈众受持五戒八戒、修孝养父母之行等,及感得圣众迎接而往生等相 第十六下辈观,观下辈众虽造恶业,然临终遇善知识,而知称念弥陀名号,因之得以往生,及蒙种种胜益之相 (十六观详细内容请见《观无量寿佛经》) (一)日观 又作日想观。谓观日落,观想极...
净土十六观中的下辈生想观主要阐述了三类不同根基的众生如何通过观想和念佛往生极乐世界，具体如下：下品上生者：情况：虽有诸多恶行，但临终时遇善知识赞说大乘经典，称念阿弥陀佛名号。过程：诸罪得以消灭，阿弥陀佛化身三尊前来迎接，此人即刻得见佛光，生命终结时乘宝莲花往生极乐世界。后续：四十九...
观想十六观，源自《观无量寿经》，也称为十六种观法，包括日想观、水想观、地想观、宝树观、宝池观、宝楼观、华座观、佛像观、真身观、观音观、势至观、普观、杂想观、上辈观、中辈观和下辈观。这些观法是念佛行者忆念弥陀及其净土，以期往生西方的修行方式，每一观都有特定的观想内容和目标。...
第十六口气息:告诉自己吸入气息时,同时观想舍离放下;呼出气息时,也同时观想舍离放下。 (以这四口气息,行者便可以进入心所产生的物象领域,而集中心念以观察万法的实相真性。首先是观察万法的无常。因为万法无常,故万法皆会幻灭。当你了悟万法无常坏灭之性,你便再不受生死之轮所束缚,因而达到舍放和解脱。舍放并...
在这部经典中，释迦牟尼佛应韦提希夫人的请求，于频婆娑罗宫向信众们讲述了如何观想阿弥陀佛的圣容以及极乐净土的庄严景象。这涵盖了十六种详尽的观想方法，包括日想观、水想观、地想观、宝树观、宝池观、宝楼观、华座观、像观、真身观、观音观、势至观和普观等。通过这些观想，人们能够更深入地体验和理解净土...
再观想阿弥陀佛以佛光解救众生，一拜三称。再观想诸圣围绕阿弥陀佛，一拜三称。再观想阿弥陀佛说法之相、心即是佛、平等境界等种种佛法义理境界，皆是一拜三称。这样大约经过三十多种观礼。第四步作偈赞佛，偈子是这样的：“无量寿佛甘露王，威德愿力难思量，洪名虔称消灾障，化火宅，为清凉，菩萨心中接佛光，...
观想十六观，源自《观无量寿经》，也称为十六种观法，是念佛行者忆念弥陀及其净土，以期往生西方的修行方式。以下是十六观的简要介绍：日想观：正坐西向，专注观察太阳，见其落日如悬鼓，日落后闭目睁眼皆清晰可见。水想观：想象西方为大水，冰晶映照，进而观想为琉璃。地想观：金刚七宝金幢撑起琉璃地...
《观无量寿经》中有十六观,通过观想这十六部分,可以将整个阿弥陀佛和西方极乐世界显现出来。第二观想是水观想。西方极乐世界中,有八功德水,即是八条河流,是八条功德水源,代表大家宿世以来积聚的功德。第三是宝地观。西方极乐世界的地面,全部由七宝所铺成,七宝之下有金砂。所谓七宝,据阿弥陀经记载,与药师净土的...