在十六國時期,大量土地荒蕪,勞動力缺 乏,及兵力不足的情況下,高句麗移民的這些優長特性無疑會受到各 個政權歡迎。相比之下,其他民族移民只能具備其一而已。就此而言, 高句麗移民存在於十六國時期始終不無道理。 注: (1)參見金毓黻:《慕容氏與高句麗》,《禹貢》1937 年第 7 卷 1 -3 期;張國慶:《略...
八王之亂 永嘉之亂 五胡十六國時期 299年十二月,皇太子司馬遹被賈後廢掉並殺害,朝野憤激,局面開始急轉直下。300年四月,趙王司馬倫鏟除了賈後一派,次年一月幽禁了惠帝,自己即帝位。此舉招致諸王的一致反抗、共同討伐司馬倫,諸王之間的鬥爭陷入了泥沼,中原一片大混亂。
(一) 十六國時期佛像特徵 1.這一時期的佛教造像遺留至今的多為金銅佛像,並且大多是青銅。 2.佛像頭部為束髮式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,並且無發紋;大型佛像多為分綹式,並且有分組狀發紋。 3.背光一般為同心圓形。 4.眼大橫長呈杏仁狀,目光平視,鼻樑高挺。容貌端莊清秀,神情平靜溫雅。佛座一般為造型...
統計三燕時期遷徙而來的高句麗移民,以及滎陽等地原有的高句麗移民,十六國時期三燕地區存在近十五萬高句麗移民。 接下來,探討一下高句麗移民的類型。 關於十六國時期高句麗移民類型,上文在考察移民數量時,較多地關注了戰爭移民,原因在於三燕政權與高句麗之間戰爭頻繁,移民時有發生,戰爭移民在移民總數中所占比例...
十六國時期的星占學 — 326 —嘉南學報第三十三期第326～340 頁 , 民國九十六年 CHIA-NAN ANNUAL BULLETIN VOL. 33, PP. 326- 340, 2007 十六國時期的星占學 十六國時期的星占學 錢國盈 嘉南藥理科技大學通識教育中心 摘 要十六國時期星占學仍然盛行, 當時星占學的影響主要是在政治及...
歷史上的"十六國"時期匈奴、鮮卑等南下少數民族在中國北方建立起一批割據政權,戰亂連年,民生凋敝,對經濟、文化造成嚴重破壞.伴随着這些政權的興滅,引起各族民眾主動或被動的大規模流動遷徙.這一時期乃是中國歷史上規模空前的民族大交流、大融合時期.其時佛教在中國漢地弘傳已有相當基礎,這些政權大都優遇僧人,禮佛齋僧...
〈五胡十六國時期的胡族國家政體〉[1] 本文從漢制「天下國家」與「天下-中國-四夷」政體傳承的角度,討論五胡十六國時期的胡族建國運動。首先關於「天下國家」當中的國,由於受到漢以降官僚制度與軍府制度影響而消解,且為各地域社會中逐漸封建化的州郡所取代;漢代皇帝體制中的「天下-中國-四夷」體制,則是皇帝只需...
十六國時期五胡君主的感生、異貌神話 錢國盈 嘉南藥理科技大學通識教育中心 摘要 本文探討十六國時期感生、異貌神話興盛的政治、文化背景,以及五胡君主感生、異貌神話的內容。本文主要分為三部分,首先探討感生、異貌神話興盛的政治背景。在華夏正統觀及嫡長繼承制的影響下,五胡的立國及不合乎嫡...
十六國時期的河北作品已將外來的佛教圖像和漢民族的藝術傳統互相融合,蘊育出獨特的民族特色.(二) 雲岡第一期作品中常見的Y字形最早見於河北太平真君三年的彌勒立像,這種衣褶表現在河北一直延用至景明初年.而太和末年洛陽一帶開始流行的褒衣博帶,秀骨清像式的佛像,在河北則至延昌年間才日趨普遍.這些現象顯示北魏時期...
发表《早期拓跋鲜卑的社会状况和国家的建立》《關於柔然自號“皇芮”並宣稱“光復中華”——兼論十六國時期北方各族豪酋“俱僭大號,各建正朔”的潮流》《内蒙古历史渊源》等七十余篇学术论文。出版《中国古代北方民族史丛考》《明代蒙古史丛考》《蒙古民族通史》第三卷(明代蒙古史)等学术著作。