十使 [ shí shǐ ] 生词本 基本释义 详细释义 [ shí shǐ ] 佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使,身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使,统称“十使”,又称十大惑或十根本烦恼。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 ...
十使含义解释 十使[ shí shǐ ] ⒈ 佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使,身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使,统称“十使”,又称十大惑或十根本烦恼。 什么是十使引证解释 ⒈ 佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使,身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使,统称“十使”,又称十大惑...
成语结构(Structure of the Idiom):十使是一个形容词性成语,由两个汉字组成。 例句(Example Sentences): 1. 他是一个真正的十使,无论是管理、销售还是技术,他都能胜任。 2. 她的能力真是令人惊叹,她可以说是一个十使。 记忆技巧(Memory Techniques):可以通过将“十使”这个成语与能力出众的人联系起来,形象...
十使的概览在佛教的三界理论中，分别是欲界、色界和无色界。其中，十使分别对应着人类的十种心理状态:贪使: 引发对一切物及顺意情境的无尽追求，表现为贪婪之心。 嗔使: 对任何违背个人意愿的情况，会立即产生愤怒，是忿怒之心的表现。 痴使: 对事物缺乏清晰的理解，导致迷惑，产生错误见解和行为。
意思为：又名十惑，或十根本烦恼，即一、贪，贪爱五欲；二、瞋，瞋恚无忍；三、痴，愚痴无明；四、慢，骄慢自大；五、疑，狐疑猜忌；六、身见，执取五蕴根身；七、边见，执取常断二见；八、邪见，谤无因果，坏诸善事；九、见取见，执持成见，非果计果；十、戒禁取见，执持不正戒，非因...
利钝十使: 见浊(利):身见、边见、邪见、戒取见,见取见 烦恼浊(钝):贪、嗔、痴、慢、疑、 利者,敏捷迅速之义。 钝者,迟钝之义。 使者,见惑烦恼之代名辞。即官署使隶之义。随逐罪人,追及便为系缚,不令自由。烦恼久随行人。系缚三有(即三界六道),不令出离。因比拟之。
结与使。结与使都是烦恼的别名,烦恼能系缚身心,结成苦果,故称为结,能使众生沉溺于生死苦海,故又名为使。结有九结,使有十使。 [佛学常见辞汇 - 陈义孝编] 【结使】 指束缚与驱使众生的烦恼;烦恼的异名。 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 【结使 】 ...
《静思妙莲华》十使驱役 流转三界(第632集) (法华经•譬喻品第三) ⊙贪等十使驱役心神,流转三界贪爱五欲,瞋恚无忍忿怒违情,愚痴无明妄生邪见。 ⊙十使:谓十根本烦恼。 一、贪:贪爱五欲。 二、瞋:瞋恚无忍。 三、痴:愚...
在南朝梁时期，文人王僧孺在其作品《礼佛唱导发愿文》中写道：“身口为十使所由，意思乃八疵之主。”这表明，通过身口行为，众生容易陷入十使的困扰，而这些烦恼则是导致心灵瑕疵的主要原因。庾肩吾的《曲水联句·八关斋夜赋四城门更作》之三中也提到了十使：“愿引三涂众，俱令十使伏。”这...
但也有猛将以力见长，同样也使大枪，比如岳传里的曹宁，枪杆有碗口粗细，打法大开大合，玩的就是一力降十会。当然了，也有大成者力量与技术兼而有之，比如枪挑铁滑车的高宠，天生神力的同时又将祖传的高家枪练得炉火纯青。无论哪一种，只要练到极致，其实都是独霸一方的巨擘。今天我们说的这最强十将中，同样...