十二入含义解释 十二入 [ shí èr rù ] ⒈ 十二处。 什么是十二入引证解释 ⒈ 十二处。 引《坛经·付嘱品》:“入是十二入。外六尘:色、声、香、味、触、法;内六门:眼、耳、鼻、舌、身、意是也。” 十的拼音和组词语 十 十的拼音:shí十的注音:ㄕˊ十的简体笔画:2画 ...
十二入 [ shí èr rù ] 生词本 基本释义 详细释义 [ shí èr rù ] 十二处。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词本主儿 三九天 承包商 孩子气 © Baidu 使用百度前必读 百度首页 问题反馈 商务合作 关注微博 ...
在《坛经·付嘱品》中，提及了“十二入”的概念。这一概念被详细解释为外部的六尘，即色、声、香、味、触、法，以及内部的六门，即眼、耳、鼻、舌、身、意。这里，色代表视觉所接触的事物，声指听觉感知的声响，香是嗅觉所感受到的气味，味则是味觉体验到的味道，触包括了触觉的感知，法涵盖了...
十二入(二) 摘自:佛学次第统编 - 明·杨卓 三藏法数云:‘十二入,入即涉入之义,谓六根六尘,互相涉入,故名十二入也。’ 一、眼入 谓眼根对色,即能见色,是名眼入。 二、耳入 谓耳根对声,即能闻声,是名耳入。 三、鼻入 谓鼻根对香,即能嗅香,是名鼻入。
十二入就是身外六尘:色、声、香、味、触、法。身内六门:眼、耳、鼻、舌、身、意。界是十八界:六尘、六门加上六识就是十八界。六识指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。自性含万法。自性若邪,就产生十八邪,自性若正,就产生十八正。什么是三十六对法呢?无情有五对:天与地对,日与月对,明与暗对,...
十二入 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:三藏法数 - 明·一如等 撰 更多:https://www.bmcx.com/ [出法界次第] 入即涉入之义。谓六根六尘互相涉入。故名十二入也。(六根眼根。耳根。鼻根。舌根。身根。意根也。六尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘。法尘也。)一眼入谓眼根对色。即能...
十二入:指内六根加外六境,又称“十二处”,为蕴、处、界三科之一。佛教认为,人类的认识,是人的认识器官六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)对于外部世界的六尘(色、声、香、味、触、法六种现象)发生作用而产生。...
词语:十二入 拼音: shí èr rù 注音: ㄕㄧˊ ㄦˋㄖㄨˋ 引证解释: 十二处。《坛经·付嘱品》:“入是十二入。外六尘:色、声、香、味、触、法;内六门:眼、耳、鼻、舌、身、意是也。” 相关词语:十二入 相关成语:十二入 "入" 字的相关词语...
佛教中的“十二入”概念，分为内六根入和外六尘入。内六根包括一眼入、二耳入、三鼻入、四舌入、五身入和六意入。它们是心识产生的亲历之处，与根尘相对，形成识的产生。眼入对应色，是四大造色之一，由十色构成；耳入对应声，同样由四大造色组成；鼻入对应香，是众生身中的气味；舌入对应味，...