本书在对以生物医学为典型代表的实证主义与经验主义疾病观的批驳中,在对数种医学人类学研究取向的斟酌中,作者倡导一种与批判理论保持紧密关系的解释或曰意义中心取向,并尤其说明了将病患作为嵌于地方道德世界、政治关系、时间之流等等中的“审美对象”予以解读的理论潜力。
《医学、理性与经验:一个人类学的视角》是1994年北京大学出版社出版的书籍,作者是拜伦·古德。内容简介 本书基本内容原为拜伦·古德在罗彻斯特大学人类学系主办的1990年度摩尔根讲座上的四次演讲,后经修订补充,作为讲座配套出版物之一于1994年出版。本书并非一部民族志专著,而是采择多个地点的民族志素材对医学人类...
然而,这种分析既揭示问题也带来误导许多社会的“诊断医师”很少探查病症,进行诊断时患者甚至常常并不在场。社会领域或精神世界反而往往是受“诊断”的题目。由此,将跨文化分析的基础放在当今生物医学中流行的实践之上,带来的发现可能假 ——拜伦·古德《医学、理性与经验》...
著名医学人类学家拜伦·古德是哈佛大学的双料学者,他在哈佛大学人类学系和哈佛医学院社会医学系担任教授。他的学术贡献丰富多元,包括与他人共同编辑的期刊《文化、医疗与精神病学》,以及一系列深入探讨医学、文化和心理交叉领域的文集,如《文化与抑郁》和《作为人类经验的疼痛》。古德的研究焦点在于理论...
在本书中,作者以深入的批判态度,针对生物医学领域实证主义和经验主义主导的疾病理解方式提出了质疑。作者通过对多种医学人类学研究方法的审视,主张一种与批判理论紧密相连的解释或意义导向,强调了对疾病理解的深层次解读。作者特别强调,将病患视为居住在特定道德环境、社会政治关系以及时间进程中的“审美...
主张医学的文化嵌入,并不是一个能被人们轻易接受的立场。在当今的医学专家及普通大众那里,对医学的主流看法大致都可归入实证主义—经验主义—理性主义的范畴。按照这类看法,人类疾病的问题根本是个现代生物学的问题,生物学乃是衡量各种医学体系是否科学的绝对标准。对生物医学的这种维多利亚式的自信,还曾表现在不少...
医学、理性与经验:一个人类学的视角 本书在对以生物医学为典型代表的实证主义与经验主义疾病观的批驳中, 在对数种医学人类学研究取向的斟酌中, 作者倡导一种与批判理论保持紧密关系的解释或曰意义中心取... 拜伦·古德,古德,吕文江,... - 北京大学出版社 被引量: 29发表: 2010年 病患何以能被看作审美对象—...
翻译的也太差劲了点吧,好多句子都不通顺,读的过程中不断进行双语联想,这句话用原文是怎么表达的。这怎么能让读者静下心来钻研文章的内容呢?作者想表达的意思,在差劲的翻译下,显得词不达意,语句混乱。举个例子“特化的”这个词,大家平时在文章或论文中会看到么?这个词符合中国人语言的一般习惯吗?其实它的英文只...
自己平时颇爱历史,读过许多历史方面的书,但大多是从战争、宗教、政党等角度分析历史,而作者从疾病角度看历史委实给人匪夷所思之感。中国的医生似乎太过于专业化,行医就是看病开药,从不敢把触角伸向别的领域,生怕越俎代庖被贻笑大方,而外国的医生似乎视野更博大,行医问药之余从医学的角度来研究历史,...