展开历史长卷,从赵武灵王胡服骑射,到北魏孝文帝汉化改革;从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”;从边疆民族习用“上衣下裳”、“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽,以及今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等,展现了各民族文化的互鉴融通。各族文化交相辉映,中华文化历久弥新,这是今天我们强大...
首先,依据材料得出观点,如“北魏孝文帝汉化改革:各民族文化互鉴融通的精彩篇章”,可得出少数民族改革促进了民族交融。其次,结合所学知识和材料内容进行论述,可从北魏孝文帝改过的具体内容进行论述,史实充分,表述清晰,如行政改革,整顿吏治,考核官员,实行俸禄制,改变少数民族以战争掠夺财产的主要方式;经济改革,实行均田制,...
自秦汉以来,中原最高统治者在春耕前率百官亲耕农田,行籍田典礼,以显示对农业的重视。出身游牧民族的北魏皇帝以借鉴中原地区传统的方式,表明了推进汉化改革的决心。除政治上改革官制、经济上实行均田制外,孝文帝改革最具标志性的事件是将都城从平城(今山西大同)迁往洛阳。洛阳,古称“天下之中”“中州之地”...
历史长河中,诸如赵武灵王推行胡服、骑射改革,北魏孝文帝的汉化举措,以及“洛阳家家学胡乐,万里羌人尽汉歌”的文化交融景象,都充分展现了各民族文化在互鉴中的共同进步。从边疆民族逐渐采用“上衣下裳”和“雅歌儒服”,到中原地区盛行“上衣下裤”和胡衣胡帽,再到如今舞狮、胡琴、旗袍等文化元素的广泛传播,无...
展开历史长卷,从赵武灵王胡服骑射,到北魏孝文帝汉化改革;从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”;从边疆民族习用“上衣下裳”、“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽,以及今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等,展现了各民族文化的互鉴融通。各族文化交相辉映,中华文化历久弥新,这是今天我们强大文化...
【铸牢中华民族共同体意识】北魏孝文帝汉化改革:各民族文化互鉴融通的精彩篇章 科普阿鲁科尔沁 2023-05-18 11:22 发表于内蒙古 微信扫一扫关注该公众号
展开历史长卷,从赵武灵王胡服骑射,到北魏孝文帝汉化改革;从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”;从边疆民族习用“上衣下裳”、“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽,以及今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等,展现了各民族文化的...
展开历史长卷,从赵武灵王胡服骑射,到北魏孝文帝汉化改革;从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”;从边疆民族习用“上衣下裳”、“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽,以及今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等,展现了各民族文化的互鉴融通。各族文化交相辉映,中华文化历久弥新,这是今天我们强大文化...
展开历史长卷,从赵武灵王胡服骑射,到北魏孝文帝汉化改革;从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”;从边疆民族习用“上衣下裳”、“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽,以及今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等,展现了各民族文化的...
展开历史长卷,从赵武灵王胡服骑射,到北魏孝文帝汉化改革;从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”;从边疆民族习用“上衣下裳”、“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽,以及今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等,展现了各民族文化的...