孟子的《君子之不教子》翻译公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也.教者必以正;以正不行,继之以怒.继之以怒,则反夷矣.‘夫子教我以正,夫子未出于正也.’则是父子相夷也.父子相夷,则恶矣.古者易子而教之,父子之间不责善.责善则离,离则不祥莫大焉.” 相关知识点: 阅读 文言文阅...
公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也。教者必以正;以正不行,继之以怒。继之以怒,则反夷1矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷,则恶矣。古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大2焉。” 【翻译】 公孙丑问:“君子不亲自教育自己的孩子,为...
1文言文...帮忙翻译公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也。教者必以正,以正不行,继之以怒。继之以怒,则反夷矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷,则恶矣。古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。” 帮忙翻译.越仔细越好公孙丑说:“君...
所以，古时的人都把自己的孩子送给别人来教导，这就是所谓的“易子而教”的道理啊。这里的“势”就是“实际情况”的意思 希望可以对你有帮助
每天学点国学：君子之不教子 【原文】公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也。教者必以正；以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不详莫大焉。”【译文】...
公孙丑曰:“君子之不教子,何也?” 孟子曰:“势不行也。教者必以正,以正不行,继之以怒。继之以怒,则反夷矣。‘夫 子教我以正,夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷,则恶矣。古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。” (《孟子•离娄上》) ...
孔子曰:“由志之,吾语女,虽有国士之力不能自举其身;非无力也,势不可也.故入而行不修,身之罪也;出而名不章,友之过也.故君子入则笃行,出则友贤,何为而无孝之名也.” 答案子路问孔子,说有人起早贪黑没日没夜地干活,手脚都磨起老茧了,靠辛勤劳动的合法所得来奉养双亲,却...
孟子曰:势不行也。教者必以正;以正不行,继之以怒,继之以怒,则反夷矣。夫子教我以正,夫子未出于正也。则是父子相夷也;父子相夷,则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善,离则不祥莫大焉。 翻译:公孙丑说:君子为什么不亲自教育自己的儿子? 孟子说:因为情理上行不通,父亲教育儿子必然要用正确的道理,用正...
中国崛起,势不可挡!美国也不行!,本视频由琵琶语评弹艺术馆提供,0次播放,好看视频是由百度团队打造的集内涵和颜值于一身的专业短视频聚合平台
“君执柄以处势,故令行禁止。柄者,杀生之制也;势者,胜众之资也。废置无度,则权渎……故明主之行制天,其用人也鬼。天,则不非;鬼,则不困。势行教严,逆而不违……然后一行其