凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台①之瀑,离寺百步;雁荡瀑旁无寺;他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观。 惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲②,古松张覆,骄阳不炙。瀑旁有室,即飞泉亭也。闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞③,可偃仰,可...
凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台①之瀑,离寺百步;雁荡瀑旁无寺;他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观。 惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲②,古松张覆,骄阳不炙。瀑旁有室,即飞泉亭也。闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞③,可偃仰,...
不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。 不适:(形)身体不舒服:偶感～。 久留:久留jiǔliú长久逗留;长期淹留 小提示:"其体不适,势不能久留。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 不能不适久留 ...
“凡人之情”：指的是一般人的情感或反应。“其目悦”：指的是人们的眼睛看到悦目的景色时会感到愉悦。这里的“悦”表示欣赏、喜欢的意思。“其体不适”：指的是人们的身体感到不舒适，可能是由于环境、气候、体力等多种原因造成的。“势不能久留”：由于身体的不适，人们往往不能长时间停留在某个...
凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。 出自清代袁枚的《峡江寺飞泉亭记》余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，...
凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。 惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲,古松张覆,骄阳不炙。过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。凡树皆根...
(二)峡江寺①飞泉亭记[清]袁枚余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步;雁荡瀑旁无寺;他若匡庐,
《峡江寺飞泉亭记》第七句是:“势不能久留”, 这是出自于 清朝 袁枚 所著的《峡江寺飞泉亭记》。 附《峡江寺飞泉亭记》全文赏析 峡江寺飞泉亭记 作者:袁枚 朝代:清朝 余年来观瀑屡矣, 至峡江寺而意难决舍, 则飞泉一亭为之也。 凡人之情, 其目悦, 其体不适, 势不能久留。 天台之瀑, 离寺...
@孟子凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留翻译 孟子 此句意为:大凡人的常情,眼观欣悦,身体不舒适,势必不能长久地停留。此乃浅显易懂之理也。
“其体不适”下一句是:“势不能久留”, 这是出自于 清朝 袁枚 所著的《峡江寺飞泉亭记》。 附《峡江寺飞泉亭记》全文赏析 峡江寺飞泉亭记 作者:袁枚 朝代:清朝 余年来观瀑屡矣, 至峡江寺而意难决舍, 则飞泉一亭为之也。 凡人之情, 其目悦, 其体不适, 势不能久留。 天台之瀑, 离寺百步, 雁...