释尊弟子的法身是从所造就的无量功德中生出,是从修习禅定及诵念真言中生出,从心性慈悲施拾济度中生出,从三十七助菩提法中生出。当修行者功德日益的时候,法身便逐渐代替了世俗的自身,成为充斥佛法的血身。助欢尊者已是功德圆满、佛性深厚,自身充斥佛法佛性,他仍然不间断地施惠於众生,清净佛土,以便使佛身欢乐。...
第一百六十五、助欢尊者 尊者因德行而立名。助欢,即助令欢喜,帮助他人、帮助众生,使其得到自在欢乐。此为佛菩萨大慈之作用。大乘佛教认为,诸佛菩萨无心,以众生心为心;使众生欢喜者,即是使一切诸佛菩萨欢喜。尊者视众生,如慈母视幼子,子若欢喜;母亦欢喜;众生欢喜;尊者随喜,众生悲苦,尊者悲苦。尊者与大慈心,乘...
积善自有福德抱：做好事不能只想要回报，做善事只要开心就够了，只有真诚心才能有福报。 天地造物有深功：天地万物都是我的老师，在人世间只有我自己才是最愚蠢的，我做人一定要谦虚。归元寺数罗汉，第一百六十五助欢尊者，助欢尊者，就是给人带来欢喜的朋友。助，就是帮助；欢，就是欢喜。怎样使人...
就是帮助别人是最欢喜的事，就是帮助别人是最受人尊重的人。努力去做吧！你会成为助欢尊者（助人真欢喜，尊师达行者）
助欢尊者,因誓愿佛祖安乐而得名。 佛祖的宗旨与行事,是为了济世度人至西方安乐世界、佛国净土,因此佛家助人为乐。佛身即是法身,法身即是法自身。这里的自身,不是世俗的自身,而是充斥佛法佛性的自身。佛陀弟子的法身是从所造就的无量功德中生出,是从修习禅定及诵念真言中生出、从心性慈悲施舍济度中生出,从三十七...
助欢尊者,因誓愿佛祖安乐而得名。稽诸史实,实无其人 佛祖的宗旨与行事,是为了济世度人至西方安乐世界、佛国净土,因此佛家助人为乐。佛身即是法身,法身即是法自身。这里的自身,不是世俗的自身,而是充斥佛法佛性的自身。佛陀弟子的法身是从所造就的无量功德中生出,是从修习禅定及诵念真言中生出、从心性慈悲施舍...
积善自有福德抱：做好事不能只想要回报，做善事只要开心就够了，只有真诚心才能有福报。 天地造物有深...
白话《五百罗汉》第164尊:慧作尊者 12 2024-05 白话《五百罗汉》第165尊:助欢尊者 9 2024-05 白话《五百罗汉》第166尊:难胜尊者 9 2024-05 白话《五百罗汉》第167尊:善德尊者 10 2024-05 白话《五百罗汉》第168尊:宝涯尊者 9 2024-05 白话《五百罗汉》第169尊:观身尊者 ...
关于“165助欢尊者最有效的一句”,由于这个表述较为模糊且具体背景信息不明,我假设你是在询问某个特定领域(如佛教、哲学、励志等)中某位被称为“助欢尊者”的人物所说的一句具有深刻意义或启发性的话。然而,“165”这一数字在此上下文中并不清晰其指代何意,可能是内部编号、章节号或是其他某种标识。 在缺乏具体...