拒绝副现象论的最有力的理由是,它与我们对自己心灵的认识是不相容的——因此,与认为副现象论是正确的是不相容的。(另一种观点认为,如果副现象论是正确的,我们甚至不能了解我们自己的心灵。这个反对意见见Bailey(2006)和Robinson(2012)讨论。)如果这些破坏性的主张能够被例示,那么副现象主义者至少就陷入了一个实际...
副现象论是一种哲学理论,它探讨的是现象背后的深层次原因和相互关系。本文将对副现象论的主要观点和应用进行简要评论。 正文部分(Main body): 正文部分是文章的核心内容,我们将依次展开两个要点。第一个要点将探讨副现象论在社会科学领域的应用,重点关注副现象论对于社会现象解释和分析的贡献。我们将列举实际案例,并...
副现象论是一种理论，主张意识是行为产生的附属现象，而非独立的力量。这一理论在19世纪末至20世纪中期颇为流行。其源头可以追溯到英国唯物主义哲学家T.霍布斯，他在17世纪中期提出了这一观点。霍布斯否认非物质实体的存在，认为“精神”是人类思维的产物，心仅是身体非因果性作用的体现。到了19世纪末，...
这个“因果关系问题”不容易解决,因此一些哲学家更喜欢副现象论者的回答,“也许我们的思想什么都不做。” 如果我们想保留我们的思想存在的想法,但以与物理世界完全不同的方式存在,那么放弃他们做任何事情的想法可能更可口。 那么,意识的意义何在?有些人,例如神经科学家丹尼尔德韩和哲学家顾莉雅和彼得史密斯,认为意识...
事实上,在心灵哲学中专门有个副现象理论,经常会拿影子作为类比,它认为意识是被物理决定的,并且其因果联系是单向的。这里Strongart教授把它概括为下面的基本公式:如果物理事件p导致物理事件q同时给出(意识)反馈c,人们就会觉得似乎是c导致的q. 比如p是肌肉记忆的投篮动作,q是篮球中篮,c是人们通常所说的手感。然后,...
Strongart哲学正例04:副现象论的基本模型(超越心灵哲学)比约翰·塞尔讲的更清楚哈😃 #Strongart##心灵哲学##在微博过暑假##哲学[超话]# http://t.cn/RyhoNN9 http://t.cn/A60CQsvD
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副现象论; 英英释义 Epiphenomenalism Epiphenomenalism is the theory in philosophy of mind that mental phenomena are caused by physical processes in the brain or that both are effects of a common cause, as opposed to mental phenomena driving the physical mechanics of the brain. The impression that...
副现象论（epiphenomenalism）是指西方近代哲学心理学中的一种身心关系理论。主要代表者为17 世纪英国哲学心理学家霍布斯。从机械唯物主义出发，主张作为物体的身体是实在的，心灵事件或心理事件是身体机械过程的副产品。身心关系是单向的：心灵（心理）事件是身体内部机械运动的结果，是物质运动之后伴随出现的次级现象；...