刹那无常 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:佛学大词典 指于刹那之间,具生、住、异、灭之四相。即转变无常之义。乃对‘期无常’而言。(参阅‘刹那’3731、‘无常’5109)更多:https://www.bmcx.com/ 接口调用|联系我们
指于刹那之间,具生、住、异、灭之四相。即转变无常之义。乃对‘期无常’而言。(参阅‘刹那’3731、‘无常’5109)
“行尽死”：行因在佛教看来就是寿命，寿命是动力，行者动也，动力完了，寿命也就完了，就像电源用完了，就停电一样。“刹那死”：刹那是很快，一弹指九十个刹那，刹那之间说时迟那时快，比如车祸，我们身内的细胞，思想的念头，都在死亡。死亡这个现象，代表了生命的无常。人类智慧有五种痴：“界、入、阴、卑...
刹那无常就是说我们在不断的变,在最短的时间中变,人生百岁是慢慢的死下去,不是落气的那时才死下去。世间没得哪一个东西停在那一点没变的。 刹那相续就是生住异灭,实际上前头的那个我,跟后头的那个我是两个人,电影片前面那张跟后头那张不是一个。对有为法就是要看穿。《金刚经》说“一切有为法,如梦幻...
讲到无常,有两种,就是刹那无常和一期无常。所谓刹那无常,刹那是印度话,指极 短的时间,中译为一念顷,最快的一个念头,是计算时间最短的单位。据《仁王经》说︰‘一 念中有九十刹那,一刹那经九百生灭’。意思是说︰我们的心要是起一个念头,就有九十个刹 那。也许大家会认为不可能吧!我们如果把九百张纸叠起...
#佛学常识# 二无常【出析玄记】一、刹那无常。梵语刹那,华言一念。而言无常者,谓此一念之心,生住异灭四相,迁流不停,是名刹那无常。二、一期无常。谓众生受身,虽寿命长短不等,皆名一期。而言无常者,谓诸众生一期受报之身,亦为生住异灭四相迁流,终归灭尽,是名一期无常。——《三藏法数》 ...
六、无常佛教教义。三法印之一。___。佛典中常提到的有:①刹那无常。谓一切有为法,刹那之间,有生、住、异、灭的变化;②相续无常。谓一切有为法在一期相续之上有生、住、
无常有两种,一种是刹那无常,一种是一期无常。刹那无常就是念念生灭的无常,指众生的起心动念。一期无常则是有情一期寿命的无常,或山河大地、器世间的自然现象成住坏空的无常演变。事实上,一期无常就是刹那无常积累而来的。虽然世间看似有暂住或安定的状态,但当以深智能去观察时就会发现,即使是一刹那也仍是在变异...
尽管生老病死确实是无常的表现，事物的变化也是无常的表现，但是这是宏观的，简单层面的，仅仅靠这个，很难真正认识什么是无常。严格意义的无常，是通过禅修而获得的对存在的洞见，它是指没有一件事物，没有一个现象，能够持续性的存在。每一刹那，都是完全新的现象，完全新的事物，完全新的“法”，每一刹那都是...