别神 作者:粥梧酉 [收藏此章节] [免费得晋江币] [投诉] 引子传说很久很久以前,天降大灾于人间,一时间,生灵涂炭,哀鸿遍野。有一神不忍,托梦于国师。国师受启,兴水利,修庙宇。后人间重返太平,而国师隐退,无人知去向。 …… “哎,你听说了没?又有上神私自下凡了!”...
天石门别神（日语：アメノイワトワケノカミ）为《古事记》的记述，又记作栉石窗神（（日文）クシイワマドノカミ）、丰石窗神（（日文）トヨイワマドノカミ），他是日本神话里出现的神明；另有别名天岩间别神。古事记之记载 依据《古事记》上卷记载的天孙降临故事中，天照大御神赐八尺琼勾玉、八咫镜、天...
每个基督徒都应当对上帝心存敬畏,敬畏之心可以表现在生活的方方面面、点点滴滴之中,其中最为直观的应属言语,正所谓“言为心声”,因此,谨慎言语显出基督徒的属灵智慧。 大卫曾说:“我嘴唇也不提别神的名号。”很多基督徒将之理解为在日常言辞中不能提到任...
以别神代替耶和华的(或译:送礼物给别神的), 他们的愁苦必加增; 他们所浇奠的血我不献上; 我嘴唇也不提别神的名号。 (诗篇 16:4 和合本) 或者直接把自己当成上帝认为自己可以控制一切,但其实我们连自己都把握不了。不是说做事不计划,而是不要把计划安排得太满以至于没有上帝的位置了。这样就会形成各种担忧...
“以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上,我的嘴唇也不提别神的名号。”(诗十六篇四节) 除了耶和华以外并没有别的神。别的神都是人的心所揣想,人的手所造的。那些神“有口却不能言,有眼却不能看,有耳却不能听,有鼻却不能闻,有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出...
一、有形的别神 赛44:9-20;士6:28-32;诗115:4-8 诗篇16:4 以别神代替耶和华的愁苦必加增 他们的偶像,是金的银的,是人手所造的,有口却不能言,有眼却不能看,有耳却不能听,有鼻却不能闻,有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声;造他的要和他一样,凡靠他的也要如此。
以赛亚书中以别神代替耶和华的在那章那节 【诗16:4】以别神代替耶和华的(或作“送礼物给别神的”),他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。
别神传 "人类昌行无阻,世界不堪重负即将毁灭。危急关头,真神现世!一位位拥有元阳本源的孩子被召上天,修行仙术。为了他日学术有成,重返故里,拯救世界。少年初就青龙院,后转饕餮府,功成玄阳境,世称圣火志徒……轮回天池,阻截亡灵,诸神围剿,万夫莫敌。少年惊悟神佛无情,决心反天,逆神行事。此后……一别天神难...
本文第一部分已经提到,圣经书卷中那些被指责的外邦所具有的共同特点之一,是崇拜别神/多神、崇拜偶像,并引诱以色列人偏离自己正确的信仰。而波斯君主在这个问题上似乎又是一个特例。除了居鲁士以外,大流士也努力供养以色列的神祇(《以斯拉记》6:8-10),亚达薛西王还支持以斯拉前往耶路撒冷将律例典章教训以色列人(《以斯拉...