在讲总相、别相，华严宗里面还有一个总别二相，很重要的一个理念，就是有六相，六相是华严宗很重要的教义，它指的就是总相、别相这是一组，同相、异相是一组，成相、坏相是一组。表达一切事物圆通无碍，互摄互入，是透过这六相来说明，理事无碍、事事无碍，一切矛盾对立的事物，彼此联系而又互相制约，...
「别相」一般来说指相貌或者外表不同，常见于民间传奇故事、神话传说等文艺作品中。比如有一个叫「白蛇传」的故事，其中就有白娘子化身为人类女子结识了一个人类男子，因为她的「别相」引起了男子的注意，导致两人相恋。换句话说，「别相」引申出的意思是独特与异常，也可以被理解为与众不同的呈现。...
孛相/别相:玩 白相,古语另称孛相、薄相。《古今图书集成·方言部汇考·崇明县》:“白相,白,不花钱也;相,看也。”此为所见古籍之解析观止。 zi巴/觜巴;嘴,吴语音“觜”,字典本指鸟的嘴;喜见《说文》:“觜,俗字作嘴”;《集韵...
长沙话别相是什么意思：在长沙话中“别相”是一种类似于骂人的话语，就是说你这个人很做作，觉得自己了不起的样子，让别人看了觉得很不舒服。其实可能就是你做了什么惹他不高兴了，或者你很小气没借给他东西什么的，是贬义词，常指讲一些让人不开心，不爽的话，而且别在长沙话里像本身就是个有点...
别相是一句痞话 ,具体的意思需要语境语境去体会。 长沙话,即长沙方言,属于湘方言新湘语的一支。所谓长沙方言一般是指长沙主城区和望城区、长沙县大部所使用的语言。 湘音缭绕、楚语云飞,长沙方言,韵味十足。长沙人,自然深会其意,如醉如痴;不是长沙人,只要略通湘语,也会浸润其中,被其圆通、蕴藉、泼辣、幽默所...
「别相是」这个短语来自于中国传统佛教语言，意思是「看待事物不要有执着，不要对表面现象和偏见深信不疑，要抱持平常心，以深度的智慧去探究事物的本质。」这个短语包含了佛家的思想精髓，教导人们不要被世俗的表面现象迷惑，而应当以深入思考去认识世界和自己。在生活中应用「别相是」的原则 在现代社会...
佛学术语，别教所说的三观，即把空假中分开来作观。为天台宗别教所立之观法。即从假入空观、从空入假观、中道第一义谛观。又作次第三观、隔历三观。系天台宗圆教‘一心三观’之对称。从假入空观 又作二谛观，略称空观。谓假是虚妄之俗谛，空是审实之真谛，欲去俗归真，入二空审实真谛，则须先观假...
因明学总相别相 常法有为法 共性自性 因果辨三时辨 真谛假谛 实体法返体法 分别见无分别见 客体主体 多识仁波切 因明学 第三节 知识概念分类 知识做如下分类:一、定义与被定义事相;二、总相与别相;三、对立与联系;四、常法与有为法;五、共性与自性;六、因果辨;七、三时辨;八、真谛与假谛;九、三性...
意思为：六相之一。见六相条。