这句话的意思是：万事万物都得到好处而不伤害它们；施惠于众人而不与人争夺。出处：《道德经·第八十一章》原文：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而不争。译文：真实的话不漂亮，漂亮...
第三种人心眼儿太小，吃了点儿小亏就要睚眦必报，非要从别人那里得到双倍的返还才肯罢休，暗地里坑人不浅，最终因小失大，而走上了另外一条道路，令人惋惜！相反，有些人则懂得谦让，不争小利，宁愿自己少获利一些，而让对方满意，那么周围的朋友或者事业上的合作伙伴自然愿意与这样的人交往，或合作，这样一来，...
一、水的智慧——利万物而不争 “上善若水”，意味着最高的善行就像水一样。水具有很多优秀的品质：它滋润万物，给予生命，但从不与万物争高下。水总是顺应自然，流淌在最低洼的地方，即使面临再大的阻碍，也能绕道而行，继续前行。这种顺应自然、不争不抢的精神，正是道家思想所倡导的。在现实生活中，我们也...
然而，大多数人在面对问题时的反应都是一样的：他们不敢为自己的利益出头，反而希望别人替他们解决。但是，如果连自己的利益都不争，又怎么能指望别人来替自己出头呢？我们要明白，人性的本质就是趋利避害，过于卑微随和只会导致被他人漠视。道德是用来约束自己的，你很难用极高的道德标准来衡量每个人的基本素质，...
所以你看，历朝历代都学到了“有静”，学到了“不争”。却又把前面的“冲而不盈”给忘掉了。所以，“水善利万物”是水滋养万物、润泽生命的大善。而“有静”或“不争”则是描述水在滋养万物的过程中所展现的特质。帛书版中的“有静”更多地强调的是在条件不成熟时，保持内敛、不张扬的状态，积累力量，等待...
老子善于从自然之物中汲取智慧，然后运用到人的道德行为领域。比如他认为道像水一样，利万物而不争，因此做人也应如此。1，水处下，不浮躁 老子教导我们，做人首先要树立起正确的世界观，即培养起正确看待世界的方式，正确对待人生的名利得失，合理处理人生的进退起伏。淡泊明志，安贫乐道，才是我们应该追求的。自然...
而“利而不害”的行为就是指，在实现自身利益的同时不对他人造成损害。这意味着我们不仅要关注自身所得，也应该考虑到他人的利益，避免对他人造成伤害。仅有这样，才能更好地体现出人类社会所欲追求的公平、正义等道德价值。方面二：为什么“为而不争”“为而不争”的意思是人们应该通过自己的努力，以客观的态度和...
最好的品德，最美的善，就像水，利万物而不争，润物细无声。水最能滋养润泽万物，而不争功。人间最伟大的爱就是母爱与父爱，他们对子女爱最无私，只会付出从来不求回报。所以爸爸妈妈，也有上善之德。人人皆有父母，人人皆为父母，人心皆有水之德，只是我们内心本就具备的德，因地因人因事，被遮掩了。反观己...
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”【译文】世界上，最高明的就是水了。水总是带给万物生机，却从来不和万物争抢，总是处于人们都厌恶的位置，这点跟“道”很像。做人也是一样，住在与世无争...