初筮告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。 象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。 【译文】蒙卦,亨通。不是我要去求蒙昧的儿童,而是蒙童来求我。初次占筮就告诉他。两次三次占筮就亵渎了神灵,对于亵渎神灵的就不能告诉他,利于固守正道。 彖辞说:蒙卦,上卦为艮,艮为山为止;下卦为坎...
初筮告,再三渎,渎则不告。 ——《易经·蒙卦》 译文:占卜必须先齐戒沐浴,所以最初所占的神才告诉其吉凶。 如接二连三的占,由于已经存有疑心,如同不信神了,神就不再告诉了。 赏析:筮,是指卜的意思,卜当至诚,唯诚为能格天。 初筮诚,则可获神明的启示。 如不诚,则虽一而再,再而三的筮卜,不仅失其...
“初筮告,再三渎,渎则不告。”这是指占卜而言。筮既是占卜的意思,渎有亵渎、儿戏、不当回事的意思。解释过来就是说:初次占问的时候,卦象将结果显示于人,再多次问同一件事,反复的问,卦象就不告诉你结果了。 2楼2014-10-24 20:02 回复 yunier0008 榜眼 12 粗看起来也没什么不合理,既然卦象已经将事物...
《蒙卦》告诉我们:蒙昧之时,需要启蒙。亨通,非我求童蒙,而是童蒙求我。初筮告之,再三则渎,渎则不告。利于坚守正道。《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。 "蒙亨",以亨行时中也。"匪我求童蒙,童蒙求我",志应也。 "初筮告",以刚中也。"再三渎,渎则不告",渎蒙也。 蒙以养正,圣功也。《象》曰:...
这句话里面的“告”字，在汉代熹平石经上写成了“吉”。两个字形状相近，必然有一个是抄错的。自从马王堆帛书出土后，有些专家发现帛书《周易》上写的是“初筮吉”，于是开始认为“告”字是错的。对此，北大哲学系刘新华有一篇文章提出反对。抱雪斋本着一贯的BP精神，直接引用原文概述：在各种主要传世文献中，...
在易经《山水蒙》卦的卦辞之中有一句话“初筮告,再三渎,渎则不告。”意思是说在占卜的时候,第一次求问,神是会告之的,并且第一次的告之是神的真实的指示,我们依照着这种指示去做就可以。但如果因为同一个事情,再三求问,那说明对第一次的告之并不认可,是对神的不尊重,既然不认可,那多说无益,神就不会...
《周易》中《蒙》卦说，蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。据此，有人认为，卜筮只能一次，如果对同一问题接二连三的卜筮，是一种亵渎行为，得不到真正的答案。《周易》是五经之首，大道之源，论阴阳变化之理。其中有一个根本的基础，就是必须建立在诚、信、善的基础上。卜筮...
蒙卦:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。 【故事】孟子名轲,字子輿,父亲激公宜在孟子三岁时外出谋生计,从此就音讯全无,家里只有几亩薄田,全靠母亲仉氏纺线织布维持生计。孟子家住今天山东邹城乡下的一个小村庄,庄外不远处是一片坟地,总有送葬出殡的人家在那里吹吹打打。孟子少时...
说「童蒙」是蓍草，有没有什么靠谱的根据呢？根据是紧随其后的卦辞中提到「初筮告，再三渎，渎则不告...
#六爻占卜[超话]# 刘伯温先生说:“初筮告,再三渎,渎则不告。”你没有事先约定就胡乱占卜,就是对神的不尊敬。【转发】@风水命理陈滇宝:六爻占卜超话随便胡乱占卜,可能你就永远占不准卦。发布了头条文...